书名。清张金吾辑。凡120卷。取《公羊传》注：“最，聚也”而命名。为金人文章选编。金吾字月霄，昭文(今江苏常熟)人，自嘉庆十五年(1810)至道光二年(1822)积12年之勤凡三易其稿而辑成。竭意搜访辑录金代的文字资料，采摭包括《金史》、《大金集礼》、《大金吊伐录》、《三朝北盟会编》等书，旁及山经地志、金石碑版、医书、谱录，杂家小说等，无不甄录，并把《拙轩集》、《滏水集》、《滹南集》、《元遗山文集》、《归潜志》等金人文集中的资料重新编次。内分赋、乐章、骚、诏令、册文、制诰、铁券文、策问、表、奏疏、箴、铭、赞、颂、记、序、跋、书、劄子、议、论、辩、说、原、文、牒、檄、榜、指挥、关、符、碑、墓铭、塔铭、行状、哀辞、祭文、传、疏、青词朱表榜、杂录、附录等凡42类目。金源之文钜细咸备，典章制度亦了然可考，是研究金代历史的重要资料。作者于道光六年(1826)作序后，未及付梓即故去。书稿流散于岭南，后被伍紫垣购得。及至其子伍子升时，始于光绪七年(1881)作序付梓，次年粤雅堂梓行。中华书局1990年8月标点本最为实用。
书名。清王士祯撰。26卷。士祯(1634—1711)字子真，山东新城人，官至刑部尚书，是当时著名的文学家和诗坛领袖，有著作36种270卷。该书为笔记，分谈故4卷、谈献6卷、谈艺9卷、谈异7卷。内容丰富
古族名。元明清文献中先后称“斡泥”、“窝泥”、“和泥”、“和尼”、“倭泥”等，皆“哈尼”的同音异写。其族分布极广。天启《滇志·种人》：“阿迷州(开远市)称阿泥”，同书“云南府”：“阿泥井在城北二十里江
见“本教”(488页)。
见“威正雅拜台吉”(1618页)。
见“百夷”(747页)。
?—1217蒙古国大将。又译孛罗忽勒、博罗浑、钵鲁欢、孛罗浑、博鲁温等。许兀慎氏。以智勇著称。原附属主儿乞部，南宋庆元三年(1197)，主儿乞部亡后，被铁木真(成吉思汗)母月伦收为养子，充当“那可儿”
朝鲜族祭祀习俗。流行于延边等地区。今已不盛行。相传夏历二月一日，风神将携带女儿或儿媳降于人间，十五至二十日之间返回天庭。俗信风神带女儿来，则年内风大干旱;带儿媳来，则年内风调雨顺。故百姓往往于当院设坛
明代云南陇川傣族首领。最先归顺明朝，随军讨麓川思任法，以万兵为响导，每战先登，俘思任法、思机法妻孥80，象13，斩首万余，并发私积饷军3月。对愿归顺明朝的麓川头目，均请明委以官职。遣子恭立进贡，朝廷授
1922—1945民国时期新疆维吾尔族革命诗人。又译鲁特夫拉·穆塔里甫。新疆尼勒克人。早年曾先后就读于伊宁塔塔尔小学、伊犁俄罗斯中学和迪化(今乌鲁木齐)省立师范学校。自1937年起，开始在《伊犁日报》
?—973辽穆宗耶律璟著帐奴隶。契丹族。因不堪残暴统治，于应历十九年(969)二月，与庖人辛古、盥人花哥等6人联合反抗，借进膳之机，持刀进帐杀穆宗。景宗保宁五年(973)十一月，被执，遇害。详见“辛古