铁连
元朝大臣。蒙古乃蛮氏。善辞有谋略。初为宗王拔都宿卫,受命掌拔都分地平阳路隰州岁赋。居绛州(今山西绛县)。中统(1260—1264)初,调平阳驿站达鲁花赤。至元(1264—1294),受命出使拔都后王忙哥帖木儿所,议处宗王海都叛事。途经海都境,直造其所,探视虚实,以善应对,致海都无机加害,得脱。至忙哥帖木儿所,议决共击海都。归,以海都兵繁而锐,谏言不宜速战,坚垒以待。后以忙哥帖木儿背盟与海都约和,又一再出使钦察汗国劝谕,未果。改任绛州达鲁花赤。十五年,加宣武将军。卒子任。
元朝大臣。蒙古乃蛮氏。善辞有谋略。初为宗王拔都宿卫,受命掌拔都分地平阳路隰州岁赋。居绛州(今山西绛县)。中统(1260—1264)初,调平阳驿站达鲁花赤。至元(1264—1294),受命出使拔都后王忙哥帖木儿所,议处宗王海都叛事。途经海都境,直造其所,探视虚实,以善应对,致海都无机加害,得脱。至忙哥帖木儿所,议决共击海都。归,以海都兵繁而锐,谏言不宜速战,坚垒以待。后以忙哥帖木儿背盟与海都约和,又一再出使钦察汗国劝谕,未果。改任绛州达鲁花赤。十五年,加宣武将军。卒子任。
书名。瑞典人斯文·赫定(Sven Hedin)著。1904年第一版。本书主要记述作者于19世纪末至20世纪初,从中国内地赴新疆,然后从叶儿羌(今新疆莎车)进入藏北高原的旅行情况。作者原欲抵拉萨,后被达
人形偶像名。达斡尔语音译。旧时,今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗,村屯或氏族的巴格其、巴尔西、扎列(皆为巫师的别称)等死后,其灵魂变成精灵作祟时,用狍皮或羊皮制成人形偶像,称之为“哈音”。祭时不烧香,只
见“树枝水”(1577页)。
契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。辽置十二宫,皆设有瓦里。厮把为辽兴宗※延庆宫下之一瓦里。
蒙古语音译,意为“支马差之人”。准噶尔部承办汗或大台吉一切蒙古包及搭支帐房等事务的官员。后形成库图齐纳尔鄂拓克,由5宰桑管辖。约4千户。
①元明时期蒙古的大领地。蒙古语音译。亦作兀鲁昔、兀鲁孙等。原意为“百姓”。随着蒙古部族、民族、国家的产生,也表示部族、民族联合体,并有了国家的含义。如蒙古部落联盟称为“蒙兀儿兀鲁思”。蒙古汗国建立后,
元朝皇帝于内庭大宴时所着特制衣冠。又作天子质孙服。冬、夏之服不同。冬有11等,夏有15等,衣料精美,饰以珠宝,极为富丽。参见“质孙宴”(1467页)。
渤海王国置。为中京显德府汤州辖县之一(一说为州附郭县),县治故址今有人说在今吉林省敦化县西北之额穆。辽灭渤海后,其民似先被迁居今辽宁辽阳市西北,辽圣宗统和三年(985,一作四年),再迁至辽西,置灵山县
清末内蒙古卓索图盟、昭乌达盟以金丹道为首的人民起义。金丹道为内蒙古敖汉旗民间秘密组织,以炼制金丹,期求“长生不老”为教旨,坛场秘密设于杨家湾,敖汉旗贝子的佃农杨悦春为首领。杨悦春获悉敖汉旗贝子调遣1千
见“护骨氏”(1059页)。