静修先生文集
书名。元刘因(1249—1293)撰。22卷。因，亦名骃，字梦吉，号静修，保定容城(今属河北)人。习程朱之学。至元十九年(1282)应召为承德郎、右赞善大夫。不久以母病辞归，再召，以疾辞，终其身以传授弟子及著作为业。撰有《四书集义精要》。曾自订诗集5卷，尽取他文焚之。此集系卒后由其门人故友辑其遗文编次而成，其中有《田孝子碑》、《桐川图记》等作。论者谓其文章遒健在许衡之上，醇正亦不减于衡。有至顺元年(1330)宗文堂刊本及《四部丛刊》影印本。
书名。元刘因(1249—1293)撰。22卷。因，亦名骃，字梦吉，号静修，保定容城(今属河北)人。习程朱之学。至元十九年(1282)应召为承德郎、右赞善大夫。不久以母病辞归，再召，以疾辞，终其身以传授弟子及著作为业。撰有《四书集义精要》。曾自订诗集5卷，尽取他文焚之。此集系卒后由其门人故友辑其遗文编次而成，其中有《田孝子碑》、《桐川图记》等作。论者谓其文章遒健在许衡之上，醇正亦不减于衡。有至顺元年(1330)宗文堂刊本及《四部丛刊》影印本。
辽代契丹大字、汉字墓志。又作“耶律万辛墓志”。为一合，志盖正面刻汉字一行“北大王墓志”，背刻汉字21行，510字;志文刻契丹大字27行，783字。汉文叙墓主人家世，契丹字述其仕途，两者不对译。墓主人耶
我国部分布依族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族侗水语支。分布在贵州省荔波县方村、阳凤、地莪、播尧、茂兰等乡。操这种语言的约1万余人。其人多姓莫，故称莫家。莫家人一般都会说布依语，并唱布依族民歌。不同地区
见《蒙古黄金史纲》(2343页)、《蒙古黄金史》(2341页)。
唐代钦州乌武僚(壮族先民)首领宁道务的陶制墓碑。道务为岭南道钦州(治今广西钦州东北钦江西北)人，※宁长真之孙，武周至唐玄宗时人，受封为钦州刺史。此碑刻于开元二十年(732)，楷书汉字，33行，每行40
蒙元时期蒙古官名。又译只合赤、只合臣。蒙古语“只合速”(“只合孙”)意为“鱼”，“赤”意为“司事人”。《元朝秘史》释为“打鱼的”，即宫廷及诸投下之捕鱼人户及掌管该项事务的官员。
见“萧裕”(1991页)。
见“卜言兔”(19页)。
地区名。位于今黑龙江省西部。清光绪三十四年(1908)升黑水厅置。治所即今黑龙江省齐齐哈尔市。辖域南北660余里，东西660余里。东界海龙府拜泉县，西接札赉特旗，南邻安达厅，北连西布特哈。虞、夏、商、
元顺帝朝蒙古牧民兵变。至正二十年(1360)，窝阔台汗后裔阳翟王阿鲁辉帖木儿乘红巾军进入漠南之机，拥兵数万，屯驻木儿古兀彻，联合诸王谋犯京畿，图以武力胁顺帝禅位。顺帝命知枢密院事秃坚帖木儿临时强征万名
?—1860清朝将领。满洲正蓝旗人。字紫来。道光十六年(1836)，任协领。二十四年(1844)，迁福州副都统。咸丰四年(1854)，任西宁办事大臣。六年，升福州将军，九年(1859)，调成都将军。著