马于华
清代中医家。字光禄。安徽安庆人。回族。乾隆、嘉庆年间(1736—1820)人。擅长中医内外科，专治疑难杂症，兼及妇、幼、花、麻、痘等病。尤对痈疽之症，特制一种膏药内服外敷，有奇效。好义乐施，救济贫困。为民称颂。曾给某王爷治愈病痛，时授四川省知县。嘉庆二十五年(1820)，又因为兵部尚书汪志尹治好背部大痈，而赠以“华扁遗风”之匾。其临床验方，后积帙整理成册，传之后世。
清代中医家。字光禄。安徽安庆人。回族。乾隆、嘉庆年间(1736—1820)人。擅长中医内外科，专治疑难杂症，兼及妇、幼、花、麻、痘等病。尤对痈疽之症，特制一种膏药内服外敷，有奇效。好义乐施，救济贫困。为民称颂。曾给某王爷治愈病痛，时授四川省知县。嘉庆二十五年(1820)，又因为兵部尚书汪志尹治好背部大痈，而赠以“华扁遗风”之匾。其临床验方，后积帙整理成册，传之后世。
河名。又作“客鲁涟沐涟”、“怯绿怜河”、“怯吕连河”、“卢朐河”、“龙居河”。即今蒙古国境内克鲁伦河。与斡难河(今鄂嫩河)、土兀刺河(今土拉河)同被蒙古部人视为“祖宗肇基之地”。1229年，元太宗窝阔
辽皇族。字述宁。契丹族。仲父房之后。史载其博学，善属文。现存《答萧挞凛书》，后世论者以为雅健有西汉晁贾之风。圣宗时，统和年间，因兄耶律国留杀奴获罪，受株连，贬西北部。西北路招讨使萧挞凛爱其才，召之门下
1761—1837清代思想家、教育家。字诚方，号平泉。河南禹州人。回族。明大臣马文升后裔。曾任封邱县、巩县教谕。其学说师承陆象山、王阳明，又颇有黄老之风。主张政治要向权略智数方面发展，处世要注意祸福、
珞巴族※民荣等部落未婚男青少年集体住宿的长屋。一般设在村寨中央，由同氏族人兴建。内分设多处火塘，每个火塘为一单位，由一有经验的青年负责管理事务。孤独老人、中年单身汉和来客均可在此寄宿，亦系村寨会议等活
宋时甘州回鹘大臣。禄胜可汗(998—1003在位)时，任本国枢密使。主张联宋抗夏。宋咸平四年(1001)，受禄胜可汗派遣使宋，进献玉勒名马、独峰无峰驼、镔铁剑甲、琉璃器皿等，请宋廷遣使统领回鹘部众共讨
?—22西汉末期夫余国王。建平元年(公元前6年)，遣使聘高句骊，令琉璃王交质子，王子惧，未行，他遂发兵5万攻高句骊。遇大雪，不利，师还。新朝王莽始建国元年(公元9年)，复遣人责令琉璃王以小事大之礼事夫
书名。乾隆十二年(1747)和硕亲王允禄等奉敕撰。6卷。初为满文，乾隆四十二年(1777)译成汉文(4卷)。记载祭仪2篇，汇记故事1篇，仪注祝词、赞词41篇，器用数目1篇，器用形式1篇，与《大清通礼》
?—1863太平天国将领。亦作谭绍洸。广西象州县大樟山婆村人。壮族。咸丰元年(1851)正月，金田起义爆发，投奔太平军，悍勇善战，有胆有识，深受忠王李秀成器重。十年(1860)，天京(今南京)受清江南
西域古国名。本名楼兰。王治扜泥城(今新疆若羌县卡克里克附近)。地多沙卤，少田，寄田仰谷于邻国。国产玉，多生葭苇、柽柳、胡桐、白草等。居民逐水草游牧，产驴、马、骆驼。能制兵器。据《汉书》载，时有户157
广西环江毛南族自治县下南山区毛南族传统养育的肉用牛。已有百余年历史。传说由※三界公(毛南族最崇敬的善神)传授而来。此地山高土瘠，耕地面积有限，人们便利用当地野生植物多、杂粮丰富的优势发展菜牛和猪鸡等家