东床客
见“东床人”。
见“东床人”。
王定祥选编，郑在瀛注释。中国地质大学出版社1989年10月出版。8万字。本书收录了隋末到五代间的送别诗504首，除近体诗外，还包括少量歌谣和古曲。内容分为春、夏、秋、冬、早、晚、驿寓、津渡、筵饯、军旅
原名苏岭山，在湖北省襄樊市襄阳城东南。北临汉水，南接霸王山。峰峦高耸，邃谷幽泉，洞奇石秀，景色佳丽。东汉建武年间，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，故称鹿门寺。山亦随寺名，称鹿门山。西晋时曾改寺
山名。又称邙山。在河南洛阳北。其山中多汉魏王公贵族坟墓。沈佺期《邙山》：“北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城。”李山甫《遣怀》：“智者与愚者，尽归北邙山。”
鬻熊，楚国的先祖。周文王曾拜他为师。见《史记·楚世家》。后因喻指帝王的师长。张说《赠赵公》：“迹参前马圣，名缀鬻熊师。”
(屏，bīng)犹彷徨。白居易《和答诗·答桐花》：“无人解赏爱，有客独屏营。手攀花枝立，足蹋花影行。”皎然《兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄》：“辟士天下尽，君何独屏营。”
【介绍】：唐代文学家。泚，一作玭，又作毗，均误。冯翊(治今陕西大荔)人。生卒年不详。武后长寿三年(694)登临难不顾、徇节宁邦科，中宗神龙二年(706)又中贤良方正科。为长安尉。景云二年(711)张仁
【介绍】：唐代诗人。卫州黎阳(今河南浚县)人。生卒年不详。《桂苑丛谈·史遗》和《太平广记》卷八二谓其生于隋时，为黎阳城东王祖德从枯树中发现收养，初名梵天，后改梵志。七岁能语。敦煌写本《王道祭杨筠文》称
【介绍】：温庭筠作。吐露暂居山林，等待经国济世时机的心曲，抒发报国无门的悲哀。采用对比手法，在边防与山中，现实与愿望的对比中，展现不甘隐沦又不得不隐沦的心理过程。薛雪曰：“身闲如云，心热如火，举世滔滔
【介绍】：韦应物《过昭国里故第》诗句。筠，竹。合，连，满。二句通过对昭国里(长安坊市名)荒池、野竹、绿庭、幽草等的描写，渲染了长安故居的萧条荒凉气氛，为下文抒发伤逝悼亡、独居冷落之感做了铺垫。
文集。唐殷闻礼撰。《旧唐书·经籍志下》著录《殷闻礼集》十卷，《新唐书·艺文志四》作一卷。作品已佚。