【介绍】：张九龄作。曲江，在今广东省。该诗写曲江溪的优美景色及对景色的眷恋。运用拟人化手法写景逼真。钟惺曰：“一篇只如一句，然气奥而不轻浅。”(《唐诗归》卷五)
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续补遗》收其题透明岩安禄山题记后诗1首。或疑即与颜真卿同游虎丘之清远，未知是否一人?
敦煌藏经洞发现的经卷律论、四部典籍和文书杂抄，总数约达五万件，一直被学界称为敦煌遗书，或敦煌文书，或敦煌文献。其内容包括以下几个方面：一、关于宗教经典。以佛教经典为最多，约占全部卷子的百分之九十以上，
见《罗昭谏集》。
据《公羊传·哀公十四年》载：鲁哀公十四年春，西狩获麟。孔子以为正值世衰道穷之际，麟不当出，乃曰：“孰为来哉!孰为来哉!”反袂掩面，涕沾袍。后以“宣尼掩袂”为哀叹世事纷乱、境遇穷困之典。杜甫《八哀诗·赠
选择好的邻居。事出汉刘向《列女传·邹孟轲母》载孟母为教子三迁其居的故事。白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。”
王忳，东汉人，字少林。曾到京城洛阳，遇见一位有病将死的书生，书生以后事相托，并以金十斤相赠。书生死后，王忳用一斤金为其营葬，其余则放在棺下。后王忳回乡为亭长，有无主马奔入亭中而止，并且大风还吹来一床绣
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。悰，一作琮，误。太宗贞观末年，至长安求法，为京兆大慈恩寺沙门，玄奘弟子。慧敏能文，为众所推奖。同门慧立撰《慈恩三藏行传》，未成而殁，彦悰为之整理笺注，于武后垂拱四
即鹖冠。高适《遇冲和先生》：“头戴鹖鸟冠，手摇白鹤翎。”参见“鹖冠子”。
诗歌风格。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以时而论”有“大历体”，指“大历十才子之诗”，当谓其诗歌风格。十子之诗，多近体酬和赠送之作，有流连光景、粉饰现实者，也有感慨时世和个人遭遇者，艺术上追求清空闲雅、