古代神话中指神仙聚居之地。上有瑶池，为西王母接待周穆王之处。诗文中泛指仙境。韩愈《杂诗》：“独携无言子，共升昆仑颠。”
【介绍】：高适《送李侍御赴安西》诗句。上句写边地立功的希望和取之不易的慨叹，下句写朋友饯别时百感交集、无以言之的情状。其中“万里”与“一杯”形成鲜明对比，使诗句更加警策动人。
①远处暗云垂下的雨幕。李贺《崇义里滞雨》：“家山远千里，云脚天东南。”②低垂的云。齐己《游谷山寺》：“数峰云脚垂平地，一径松声彻上层。”
在四川省成都市东郊锦江南岸。为唐代女诗人薛涛旧居。现已辟为望江楼公园。薛涛幼随父薛郧宦蜀，父死后沦为乐妓，死后葬在望江楼侧。相传薛涛曾在此建吟诗楼，但旧楼已废，今尚存古井一口，据说薛涛汲此井水制笺，其
【介绍】：五代时零陵(今湖南永州)人。善于吟咏，其诗有为人称道者，认为“颇得风骚诣”。《全唐诗》存诗2句。
①杨希祥、张翰初编。贵州人民出版社1992年9月出版。14．5万字。为该社主编的《中国古典文学名著选译》丛书之一种。本书撷取唐诗精华116首，对作者和写作背景作了简要的说明，对篇章内容作了浅明的分析，
山名。在今江西省宜春县南。唐高僧慧寂修行于此，因号仰山，人亦尊之为“仰大师”、“仰上人”。张乔《赠仰大师》：“仰山因久住，天下仰名山。”
【介绍】：李贺作。陈商是贺旨趣相投的好友，这首长诗颂扬陈超然独处，坚持节操的高贵品质，抒发自己困顿和失意的怨愤，描述了对任奉礼郎一职官卑事繁、受人驱使的不满，末二句表现了他渴望政治清明，得以一展雄才的
长孺，指韩安国。安国字长孺，汉武帝时为御史大夫，天子赏其才德，以为国器。见《汉书·韩安国传》。李瀚《蒙求》：“季珪士首，长孺国器。”
【介绍】：五代禅僧。生卒年、籍贯不详。南唐时，住抚州崇寿寺。后住龙济山。为真应禅师桂琛弟子。有偈颂六十余首及诸铭论等，多佚。又有《漳州罗汉和尚法要》三卷、《语要》一卷，著录于《宋史·艺文志四》道家类，