指避世隐居。典出晋陶渊明《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。”沈佺期《入小密溪》：“自言避喧非避秦，薜衣耕凿帝尧人。”
语出《左传·僖公五年》：“狐裘龙茸，一国三公，吾谁适从?”后因以“一国三公”指令出多门。杜甫《草堂》：“一国实三公，万人欲为鱼。”
【介绍】：李商隐作。写意意即抒情。作者借客观景物抒怀，抒发自己滞留梓幕三年的种种复杂情感。在对家乡的怀念中，暗寓作者对帝京长安的思归之心；在对蜀中山川险阻的描写中，见出作者世路崎岖之慨和对滞留异乡的厌
指邹衍。邹衍曾被诬入狱，仰天而叹，夏天而陨霜。事见《论衡·感虚》。故后用以咏霜或冤狱之典。袁郊《霜》：“古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。”
近体诗格律上的一种禁忌。指在五言“平平仄仄平”、七言“仄仄平平仄仄平”句中，除最末一字为韵脚押平韵外，五言第一字、七言第三字均不得由平变仄，如由平变仄，则诗句中除韵脚外只有一平声字，称犯孤平。近体诗中
【介绍】：孟浩然《与诸子登岘山》诗句。二句慨叹历史发展无穷而人生短暂，人事兴废纷繁而功业难以把持，言浅意深，语旷而悲。
遍布，众多貌。韩愈《华山女》：“广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。”
西汉人，字子房，其祖先为韩国人。秦末随汉高祖征战，多智谋，刘邦称其能运筹帷幄，决胜千里。汉立后封留侯，后弃官学道。事见《史记·留侯世家》。杜甫《寄韩谏议》：“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”
据三国吴谢承《后汉书》载：南海合浦郡产珍珠，而太守贪戾，侵夺自肥，合浦之珠徙去。后孟尝为太守，实行惠政，民情大洽，一年后，珍珠蚌复还合浦。后因以“蚌蛤回”用为咏地方长官惠政之典。韩愈《送郑尚书赴南海》
春秋吴国大臣伍子胥帮助吴王灭亡楚越，后伍子胥遭吴王夫差猜忌，被迫自杀，临死前曾预言吴国杀死忠臣良将后，必定会灭亡，说：“吾今日死，吴宫为墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷，安忘我乎!”见东汉赵晔《吴越春秋·夫