裴度的园林。在东都洛阳城鼎门外午桥。《旧唐书·裴度传》:“东都立第于集贤里……名曰绿野堂。”刘禹锡有《奉和裴令公新成绿野堂即事》:“蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。”白居易《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》对
【介绍】:曹邺作。这是一首政治讽刺诗,或为渔家所唱,实与捕鱼无涉。把世间不合理现象,直接归罪于天子,颇为大胆,无所忌讳,如言:“天子好美女,夫妇不成双。”钟惺誉其“直得妙!”(《唐诗归》)
春秋时晋大夫屠岸贾灭赵氏家族,公孙杵臼、程婴二人舍身智救赵氏孤儿。见《史记·赵世家》。李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》:“提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。”
喻得道成仙。相传王子乔从浮丘公学道,三十馀年后人见其乘白鹤驻缑氏山巅,数日而去。见汉刘向《神仙传·王子乔》。韩愈《华山女》:“玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤去青冥。”
【介绍】:穆宗时人。长庆元年(821)随段文昌镇西川,以殿中侍御史为安抚判官,并常与段宴游酬唱。《全唐诗》存诗2首。
晋张华、雷焕的合称。相传二人据天象在豫章丰城找到龙泉、太阿二剑。事见《晋书·张华传》。后喻指识宝之人。贾岛《寄令狐綯相公》:“良乐知骐骥,张雷验镆铘。”
一称《李太白全集》、《李太白诗集注》。清王琦注。三十六卷,乾隆二十四年(1759)刊行。王琦字琢崖,号载庵,钱塘(今浙江杭州)人,另著有《李长吉歌诗汇解》五卷。此书前二十五卷赋诗略依萧本次第,删去了分
南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》载:桓玄谋反失败后,殷仲文还为大司马咨议。大司马府厅前有一棵老槐树,枝叶疏密有致。殷仲文感叹曰:“槐树婆娑,无复生意!”按:桓玄之父桓温曾官大司马。后因以“槐疏”为典,谓
【生卒】:?—835【介绍】:贝州清阳(今河北清河)人。家学渊源,若宪与姊若莘、若昭、若伦、妹若荀皆有文名。德宗时召入宫,呼为女学士,敬宗、文宗朝掌宫中文籍。大中九年(835)被人诬陷赐死。《全唐诗》
指学仙修道之人。古代认为仙人以彩霞为衣,故亦称霞人。无可《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》:“坐石眠霞侣,秋来短褐成。”