《战国策·齐策四》载，冯谖为孟尝君门下食客，不受重视，便弹着剑铗三次唱歌表示不满，曰“食无鱼”、“出无车”、“无以为家”。后因以“冯谖剑”为慨叹怀才不遇或不受重用之典。钱起《新丰主人》：“客里冯谖剑，
神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山，感动了上帝，上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》：“巨灵与夸娥，远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“恐是夸娥
《后汉书·郭伋传》载：东汉郭伋，字细侯，扶风茂陵人。历任中山太守、渔阳太守、颍川太守、并州牧，治郡与防御匈奴皆有政绩，“所到县邑，老幼相携，逢迎道路”。后因以“郭细侯”借指有政绩者。司空曙《送卢彻之太
应璩初官侍郎，后为常侍，又为侍中，其《百一诗》以“问我何功德，三入承明庐”表述此事。李瀚《蒙求》：“马安四至，应璩三入。”
春秋晋灵公无道，赵盾苦谏而不从，晋灵公派鉏魔暗杀赵盾，鉏魔见赵盾忠心为国，不忍伤害他，自己碰槐树自尽。见《左传·宣公二年》。后因以“触槐”谓义士为正义舍生忘死。无名氏《春日羁情》：“触槐常有志，折槛为
【介绍】：李商隐作。诗人登山望见水去云回日落的景象，有感于时光流逝而作此诗。前二句写眼前景色触发心底无法阻止时间流逝的怅恨；第三句转生奇想，欲向女仙买沧海，因为在诗人想象中，如水流逝的时间最终都注入沧
《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”会稽山的竹箭古来称美，三国吴会稽馀姚人虞翻为当世名士，孔融读了虞翻《易注》后，认为东南之美者，除了会稽之竹箭、延陵之理乐外，还有虞翻和他的《易注》。见《
湘妃，即娥皇、女英二妃。汉女，即汉刘向《列仙传》所载江汉二女。二女为神人，游于江汉之湄。亦泛指美女。杜甫《渼陂行》：“湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。”
【生卒】：613—687【介绍】：唐代文学家。字希美。常州晋陵(今江苏常州)人。少与孟利贞、高智周、郭正一俱以文辞知名，时人号为“刘、孟、高、郭”，同直昭文馆。高宗上元中，为左史、弘文馆直学士，与元万
即远公。李山甫《山中依韵答刘书记见赠》：“何当陶渊明，远师劝倾杯。”