①传说中南方的赤色神龙,入藏能生赤泉。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“共传滇神出水献,赤龙拔须血淋漓。”②传说中神仙所乘的龙。钱起《宴郁林观张道士房》:“同欢不可再,朝暮赤龙迎。”又《药堂暮秋
【介绍】:唐代诗人。一作郑立之。生卒年、籍贯不详。会昌中,为福建观察副使,因闽府大将之子林杰年幼多才,为作《奇童传》。大中中,林杰病逝,郑作诗悼之。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《太平广记》卷一七五引《闽
【生卒】:638—713【介绍】:唐代高僧。一作惠能。俗姓卢。新州新兴(今属广东)人,误作曲江(今广东韶关)人。原籍范阳(治今北京)。其父武德中流放新州,终于贬所。能幼随母砍柴为生。偶闻人诵金刚般若经
①打扫使清洁。杜甫《晦日寻崔戢李封》:“李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。”②祭扫。杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵》:“墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。……
见“金马门”。
【介绍】:杜牧开成二年(837)在扬州时作。禅智寺,在扬州城东十五里,本为隋炀帝故宫,后建为寺。其时杜牧的弟弟杜患眼病,居于禅智寺,杜牧也告假赴扬州探视弟弟,大概与其弟同居寺中,诗即题寺之作。前六句,
【介绍】:①(全)卢照邻作。《上之回》,汉乐府旧题,属《鼓吹曲辞·铙歌》。诗咏汉武帝亲征匈奴、巡行河东之事,借汉说唐,反映了艰苦而豪迈的军旅生活。②(全)李贺作。本为乐府旧题,意谓汉武帝来到回中道,贺
欲想;想要。王建《寻橦歌》:“斯须改变曲解新,贵欲欢他平地人。”韩愈《东都遇春》:“得闲无所作,贵欲辞视听。”
西晋人。博学有谋略,代羊祜为镇南大将军、都督荆州诸军事,统兵灭吴,以功封当阳县侯。还镇襄阳,兴修水利,深受百姓感戴。杜预为人好学,尤嗜《春秋左氏传》,作《春秋左传注》,曾对晋武帝自称有“《左传》癖”。
是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识,故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云:“永明末,盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂;汝南周顒善识