元次山年谱
孙望编。最早刊于《金陵大学文学院季刊》第二卷第一号，1935年6月出版。后有上海古典文学出版社1957年版，中华书局1962年版。又有《元次山事迹简谱》一卷，中华书局1960年版，系《元次山年谱》之简编。此外，孔德编有《唐元次山先生评传年谱》，见《说文月刊》1944年3月第四卷合刊。杨承祖编有《元结年谱辨证》，见《淡江学报》第五期。
孙望编。最早刊于《金陵大学文学院季刊》第二卷第一号，1935年6月出版。后有上海古典文学出版社1957年版，中华书局1962年版。又有《元次山事迹简谱》一卷，中华书局1960年版，系《元次山年谱》之简编。此外，孔德编有《唐元次山先生评传年谱》，见《说文月刊》1944年3月第四卷合刊。杨承祖编有《元结年谱辨证》，见《淡江学报》第五期。
【介绍】：司空曙作。见《玩花与卫象同醉》。
将盆埋于地上代作水池，称为“盆池”，多用于栽植供观赏的水生植物。韩愈《盆池五首》之二：“莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。”
【介绍】：见胡元龟。
【介绍】：见善道。
共出三辑。1962～1963年陆续由中华书局出版。1962年是杜甫诞生1250周年。1961年12月15日在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会主席团会议上，决定将杜甫列为1962年纪念的世界文化名人之一。
晋葛洪《神仙传》载，左慈在曹操宴席上，以道簪把杯中酒划分两份，饮尽，把酒杯掷于屋梁之上，然后隐去不见。李瀚《蒙求》：“初平起石，左慈掷杯。”
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。
山名。一称阿拉善山。在宁夏回族自治区西北边境和内蒙古自治区接界处。为古代中原与西北少数民族争战之地。卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》：“半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。”
【介绍】：见司马逸客。