寺名。在今江西省星子县庐山麓，与东林寺相对，为晋太康中僧慧永建。李端《秋日旅舍别司空文明》：“转忆西林寺，江声月下闻。”
指晋代陶渊明。因避唐高祖李渊讳而改“渊”为“泉”。借指归隐不仕之人。韩翃《送客归江州》：“闻道泉明居止近，篮舆相访为淹留。”耿?《奉和元承杪秋忆终南旧居》：“恭侯有遗躅，何事学泉明。”
晋皇甫谧《高士传》：“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”后以“洗耳”为洁身自隐、厌闻利禄的典故。李华《咏史十一首》之三：
古代帝王亲耕之礼。古制：天子于每年正月藉田，亲扶耒耜，来回推三次，以示劝农。见《礼记·月令》。王棨《省题诗二十一首·农祥晨正》：“千亩功将起，三推礼欲申。”
【介绍】：李贺作。唐宪宗元和四年(809)成德军节度使王士真死，其子王承宗逼胁朝廷要他继任，目的未达，遂起兵反叛。昏庸的唐宪宗竟派宦官吐突承璀作统帅，领兵征讨，结果大败。贺诗即以此为背景而作，写一心为
【介绍】：①(全)题作王之涣诗，题下注云：“一作朱斌诗。”据考，当以朱斌作为是。详见朱斌作《登楼》。②(全补)畅诸作，《全唐诗》误为畅当作，只存中四句。诗题又作《登观鹊楼》。鹳雀楼，原址在唐蒲州(今山
见“履薄冰”。
即司马相如琴台。司马逸客《雅琴篇》：“马卿台上应芜没，阮籍帷前空已矣。”
宋苏轼《雪后书北台壁二首》其一末联为“试扫北台看马耳，未随埋没有双尖”，其二末联为“老病自嗟诗力退，空吟《冰柱》忆刘叉”。两诗用“尖”、“叉”押韵，其势虽险而能因难见巧，故后世评论诗歌押韵时多以“尖叉
【介绍】：唐代散文家。益州成都(今属四川)人。生卒年不详。中宗景龙中为安乐公主所荐，起家拜太常博士。四年(710)，安乐公主被诛，坐贬循州司仓。唐九征出镇云南，召均为管记，南中碑碣，多出其手。均以文章