亦称“邻对”。指相近的两类不同事物的字词互为对仗。如“花草类”与“鱼鸟类”相对：李贺《七夕》：“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”以“鹊”对“花”；“天文类”与“地理类”相对：李白《送友人入蜀》：“山从人面起
【介绍】：后晋时冯道出镇南阳时的幕僚，姓名及生卒年里皆不详。曾有人投状冯道，乞修宣圣庙，道未及判，其幕客乃题诗1首于状后讽之，道乃以己俸修庙。《全唐诗》收录此诗。《全唐诗补编·续拾》重录此诗，文字上有
【介绍】：卢纶作。作者一作王建。见《全唐诗》卷三〇一。诗写夜行山中的独特感受。构思新异、意境清丽。刘永济评曰：“寻常景色一入诗人之笔便不同。此诗无一奇特之事物而有非画所能画出者，读之如身临其境，故是佳
【介绍】：白居易《新制布裘》诗句。化用《孟子·尽心上》“穷则独善其身，达则兼善天下”之意。二句谓大丈夫的可贵之处在兼济天下，哪能仅仅自己修身呢?表现了诗人前期以天下为己任的宏伟抱负和博大胸怀。
城名。建之以为屯军并接受敌军投降之用，故称。汉城故址在今内蒙古乌拉特旗北。唐时筑东、中、西三受降城，东受降城在今内蒙古托克托附近，中受降城在今内蒙古包头市北，西受降城在今内蒙古五原附近。李益《夜上受降
【生卒】：651—721【介绍】：唐代文学家。字元之，本名元崇，以与突厥叱利同名，武后时以字行，至开元时，避帝号更名崇。陕州硖石(今河南陕县东南)人。高宗时举下笔成章科，授濮州司仓参军，入为司刑丞。武
战国时，齐国孟尝君田文门下养食客数千人，饭食一律相同。有一客怀疑自己的饭食与他人不同，辍食辞去，孟尝君持饭与他相比，客见后羞愧自杀。事见《史记·孟尝君列传》。后因以“田文比饭”为平等善待门客的典故。李
(xiàng—)星名。汉石申《星经》：“相星在北极斗南，总领百司。”古人认为它是世间宰相的象征，故诗文中多代指宰相。李德裕《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩遇辄书是诗兼呈二相公》：“相星环日道
晋人。曾跟从谢玄征伐，骁勇果敢而又有权略，不事神祠，出行遇有神庙皆焚毁它。李瀚《蒙求》：“西门投巫，何谦焚祠。”
比喻人才艺超群。杜甫《病后遇王倚饮赠歌》：“麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。”参见“麟角凤觜”。