【介绍】:生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志四》著录《涪江集》一卷(已佚),置于《丘光庭集》之后,殆为唐末人。《全唐诗》存诗二首。
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲,尊崇道教。佛教传入中国后,至唐达到了极度的繁荣,并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中,禅宗是适合中国士
【介绍】:唐末禅僧,临济义玄弟子,后居涿州。又称纸衣和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗42首。
相传晋孙康好读书,家贫不能点灯,常映雪读书;晋车胤亦好读书,家贫不常得油,夏月则以练囊盛萤火虫照明读书。后或以“雪天萤席”比喻不分寒暑,刻苦读书。罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》:“雪天萤席几辛勤,同志当
【生卒】:?—821【介绍】:相州洹水(今河北魏县西南)人。贞元五年(789)进士。历万年令、振武节度使、工部尚书等职。卒谥敬。以孝行闻于世。《新唐书》有传。《全唐诗》存诗1首,所预联句2首。
①靠着门。李白《北风行》:“倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。”②《战国策·齐策六》:“王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。’”后因
【介绍】:张谓《送卢举使河源》诗句。尽,走到尽头,达到目的地。二句抒发送别朋友时的感伤心情,并表达了对朋友的无限关切之意。
【介绍】:李贺作。元和八年(813)春,贺辞官归乡,其家境本不富裕,他一辞职生活就更困难了,为维持生计,其弟决定去庐山谋事,他就写了这两首送小弟的诗。其一预想其弟远别后的怀乡之情,设想他对远离故土的幼
【介绍】:字子专,成都郫县(今属四川)人。五代后蜀时画家,工释道人物。性滑稽,喜为嘲谑之诗。后蜀亡,降宋,奉敕画汴京相国寺壁画。工毕返蜀时,卒于途中。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1首,传为卒后显形
叶葱奇注。人民文学出版社1985年出版,上下二册。该书以朱鹤龄注本为底本,参校以北宋本、南宋本、钱谦益抄本及其他总集。卷次仍依朱本,凡可考之作品年代皆于诗题下注明,书末附史传年谱及诗评等资料。“注释”