唐诗绝句附注

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• 仙人烛树

  树名。形似梧桐，其皮枯后剥下如筒状，可点燃照明以代蜡烛，故名。一说为蜡烛名。李贺《秦王饮酒》：“仙人烛树腊烟轻，清琴醉眼泪泓泓。”

• 信道

  知道，料想到。白居易《曲江亭晚望》：“不被马前提省印，何人信道是郎官。”

• 晚唐诗人杜牧

  曹中孚著。陕西人民出版社1985年5月出版，11．9万字，系《中国古代作家研究丛书》之一。该书对杜牧的一生及其诗文成就和影响做了深入浅出的论述。书后附录有“杜牧年谱简编”，系参照缪钺《杜牧年谱》而成。

• 润屋

  谓荣华富贵。语本《礼记·大学》：“富润屋，德润身。”王贞白《洛阳道》：“覆车虽在前，润屋何曾惧。”

• 宴散

  【介绍】：白居易作。这是一首写夏秋之交一次家庭夜宴的闲适诗，角度在散后。首联“追”字妙，写透了彼时彼境的心情；颔联承“平桥步月”，写宴散，富贵语寓凄凉意；颈联写秋声秋景；尾联写睡前独酌残酒，如许平淡闲

• 玉山禾

  神话传说中产于昆仑山的仙禾。亦泛指珍美的饮食。韩愈《驽骥》：“饥食玉山禾，渴饮醴泉流。”李商隐《街西池馆》：“国租容客旅，香熟玉山禾。”

• 韦编

  用皮绳把书写的竹简编缀起来。《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”后以“韦编”称《易》。或用以比喻勤奋读书治学。李世民《帝京篇》之二：“韦编断仍续，缥帙舒还卷。”许浑《元处士

• 许都讲

  据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公

• 永明体

  是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识

• 雍裕之

  【介绍】：唐代诗人。成都(今属四川)人。生卒年不详。一说即韦应物永泰元年(765)前后在洛阳所作《饯雍聿之潞州谒李中丞》诗之“雍聿之”。贞元前后在世。数举进士不及第，漂泊潦倒于四方。诗长于绝句，多咏物