《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”后因以“弓箕”指父子世代相传的事业。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱用伸酬谢》:“少小不好弄,逡巡奉弓箕。”
【生卒】:602—675【介绍】:唐代高僧。弘,一作宏,系清人板刻时避讳改。俗姓周。黄梅(今属湖北)人,一说浔阳(今江西九江)人。七岁随道信禅师出家,得其心传。定居于黄梅双峰东山寺,聚徒讲习,门人济济
【介绍】:崔涤作。此诗写为客孤况。山川渺渺,离恨绵绵,归期无望,客心常悬,真乃“长歌当哭,远望当归。”
三国吴丹阳太守李衡妻厌恶李衡操治产业,家贫,李衡于所居武陵龙阳汜洲上作宅,种柑橘千株,以为千头木奴,以供将来家用。李衡死后,其家果以柑橘的收获而家道殷富。事见《三国志·吴志·三嗣主传》注引晋习凿齿《襄
【介绍】:杜牧作。唐宣州泾县有水西山,下临泾溪,林壑幽邃,有南齐永明中建崇庆寺,俗名水西寺。杜牧这首诗是为宣州幕吏时作。首二句说欲去还留,恐胜赏之不再。后二句进一步申述,谓碧溪之水为我含情,故我游兴未
指洛阳。因周武王灭商后,把殷商从夏代承继来的九鼎迁移到雒邑,故称。柳宗元《弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚》:“高居迁鼎邑,遥傅好书王。”参见“迁鼎”。
北斗的前四星,也叫魁。亦代称北斗星。李白《访道安陵遇盖寰为予造真篆临别留赠》:“三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。”
【介绍】:唐代小说家。翱,一作翰。生卒年、籍贯不详。文宗时人。开成五年(840)在襄州檀溪编成传奇小说集《卓异记》一卷,据所闻见,杂载唐世“正人硕贤”言行、“奸雄之迹”及神仙鬼怪等,著录于《新唐书·艺
指晋人杜义。杜义字弘治,袭封当阳侯,以貌美为名流所重,王羲之曾赞他“面如凝脂”。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“弘治”借指貌美之人。李瀚《蒙求》:“平叔傅粉,弘治凝脂。”
辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2621。赋内五言句云:“日里赐朝阳,禽声向夜啼。上林多诗树,不借一枝栖。”显然是模仿初唐李义府诗“日里扬朝采,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖”。由此推