【介绍】：
李益作。受降城，唐景龙二年(708)中宗命张仁愿在黄河以北筑东、西、中三受降城，相距各四百余里，并置烽火台一千八百所，首尾呼应，巩固了唐北部边防。此当指西受降城，在今内蒙古杭锦后旗乌加河北。建中元年(780)，诗人入朔方(治所在今宁夏灵武)节度使崔宁幕府，随崔宁巡行边地，此诗即作于当时。诗以清丽洗练的笔触，先以视觉形象创造出一幅满目凄清的塞上夜景，又以听觉形象强化这夜景引起的绵绵乡思，再进一步塑造出征人望乡的浮雕：月照沙漠，如霜似雪，是为有色；芦管忽起，其声悲切，是为有声；而有声有色之中，征入难眠，起坐望乡；犹如一座成功的浮雕，肃穆无言，而其情充塞天地。短短二十八字，而声、色、情并具，无怪乎胡应麟盛赞其为“中唐绝”之“冠”(《诗薮》内编卷六)。
【介绍】：李贺作。此诗写胡儿夜静吹笛的情景。这美妙的笛声，似从天宫传来，引得羌人思乡落泪，引得闺中美人远思满怀，还使得“深云满林”、“夜半龙惊”，真有点惊天地、泣鬼神的味道。写笛声之浏亮、凄凉而神妙，
《论语·八佾》载：孔子曾说“绘事后素”，谓绘画要在有了白色的底子之后进行。后因以“绘素”指绘画。郑谷《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小笔精微忽为图画以诗谢之》：“留心于绘素，得事在烟波。”
典出《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”后用以喻胸怀远大。袁皓《及第后作》：“九万抟扶排羽翼，十年辛苦涉风尘。”亦作“九万风”。李商隐《东下三旬苦于风土马上戏作》：“
【介绍】：唐末至五代初僧人，居武昌，为贯休诗友，贯休称其“诗癖难医”。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：雍陶作。据《唐诗纪事》卷五六载，雍陶为简州刺史，一日送客至情尽桥，问其由来，答曰：“送迎之地至此，故桥名情尽”。陶不以为然，挥笔题其柱曰“折柳桥”，并写此诗以志其事。该诗直抒胸臆，指出古往今
【介绍】：贞元、元和间人。隐居中牟(今属河南)。少为洗镜锼钉之业，时号为“胡钉铰”。通禅理。《全唐诗》存诗4首。
汉邯郸人，字次倩。本名齐，因畏罪逃亡，改名充。初，汉武帝召见于犬台宫。以告发赵太子丹起家。取得汉武帝信任后，以巫蛊事，诬谄太子刘据谋反，据举兵斩充，太子亦自杀。见《汉书·江充传》。白居易《思子台有感二
【介绍】：孟浩然作。一作《建德江宿》。建德江，指浙江上游建德境内的一段。约作于开元十七年(729)秋后溯浙江西上，行至建德境时。这首行旅诗，前两句叙事言情，写日暮泊舟烟渚，作者的羁旅之愁又添新绪；后两
①思念貌；忧思貌。李白《太原早秋》：“思归若汾水，无日不悠悠。”乔知之《定情篇》：“去时思灼灼，去罢心悠悠。”②长久，久远。杜甫《发秦州》：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。”③连绵不尽貌。温庭筠《梦江南》词
古体诗诗体名。依清人仇兆鳌《杜诗详注》卷二所言，此体一篇诗分为三段，首段领起，是“头”，下面有两段，从不同方面申说首段，且句数相同，为“两脚”。如杜甫《梦李白二首》，二诗均可依梦前、梦中、梦后分三段，