规矩，礼仪。张鷟《游仙窟诗》：“自隐风流到，人前法用多。”
【介绍】：高适《别韦参军》诗句。歧，原谓分岔路口，此指离别分手之处。二句由王勃《送杜少府之任蜀川》“无为在歧路，儿女共沾巾”句化出而自有情韵，表现了作者的旷达情怀和对友人的劝慰。
【介绍】：王维作。诗以旁观者身份描写陌上别离场景。游子被迫外游以奉养老亲的困境和他与四邻亲友的惜别之情，都得到了真切表现。诗之末句，反映了作者同为宦游人的悲哀。钟惺评曰：“观别者，与自家送别，益觉难堪
【介绍】：见袁高。
即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载，孙钟(孙坚父)种瓜为业，遇三少年，孙钟用瓜殷勤相待。三人临别，感其厚待，言己是司命之神，为钟定墓地，言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞
【介绍】：见陈嘏。
【介绍】：元和十五年(820)进士第一及第。试前，曾向李翱投卷，翱长女读其诗文，料其必中状头，翱遂以女妻之。后储果中状元。《全唐诗》存诗2首。
晋刘伶的字。伶与阮籍等七人号称“竹林七贤”。尝作《酒德颂》，言“惟酒是务，焉知其余”。后世以之为蔑视礼教、好酒遁世的典型。韦庄《对酒》：“伯伦若有长生术，直到如今醉未醒。”又《酒渴爱江清》：“只应千古
【介绍】：高蟾《下第后上永崇高侍郎》七绝首联。诗句揭露科举场上贫寒士人不得登第，而许多达官贵族子弟凭借先人荫庇而仕途通达之现实。明是咏物，实有所寄托，比兴也。
【生卒】：602—670【介绍】：唐代文学家、编纂家。岐州雍县(今陕西凤翔)人，其先居太原(今属山西)。淳风幼俊爽，博涉群书，尤明天文、历算、阴阳之学。贞观初，授将仕郎，直太史局。七年(633)，造成