春秋时楚人，能辨伯牙琴意，被伯牙视为知音，死后，伯牙终身不复鼓琴。后喻知音人。贯休《古意九首》之四：“几拟以黄金，铸作钟子期。”
即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代，原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后，改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后，玄奘即由弘福寺迁来，
【介绍】：见李宣古。
【介绍】：见李旦。
见“磻溪”。
①心，内心。元稹《连昌宫词》：“我闻此语心骨悲，太平谁致乱者谁?”②心志，意气。李贺《送沈亚之歌》：“吾闻壮夫重心骨，古人三走无摧捽。”
晋诸葛恢年轻有才，为临沂令，丞相王导称他必将年轻而居高位，“当为黑头公”。又王珣为大司马掾，桓温也十分器重他，认为他“必为黑头公”。见南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》及南朝梁刘孝标注引《续晋阳秋》。后因
晋代陶渊明生六十三岁而卒，卒前数月，作《自祭文》以述志。白居易《哭崔二十四常侍》：“伯伦每置随身锸，元亮先为《自祭文》。”
《后汉书·侯霸传》：“更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。皆曰：‘愿乞侯君复留期年。’”又《第五伦传》：“永平五年，坐法征，老小攀车叩马，啼呼相随。”后以“攀辕卧辙”为典指百姓
狭窄，狭小。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“缚柴门窄窄，通竹溜涓涓。”