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好多

犹言好上加好,更好。韩偓新上头》:“为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。”

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  • 冯待徵

    【介绍】:蒲州(今山西永济)进士。玄宗开元七年(719),蒲州大云寺僧怀照自言日入母怀而生己,并镂石著验,冯待徵助实之,后坐此事受责。《全唐诗》录其诗1首,《全唐诗补编·续拾》重录并补足阙字。

  • 思巨鹿

    汉文帝为代王时,曾听说战国赵将李齐有贤能,居军巨鹿。后文帝即位,自称“每饮食,意未尝不在巨鹿也”。见《汉书·冯唐传》。后因以“思巨鹿”指君主思得良将。张九龄《奉和圣制过王浚墓》:“汉王思巨鹿,晋将在弘

  • 源乾曜

    【生卒】:?~731【介绍】:相州临漳(今属河北)人。举进士。景云中迁谏议大夫,出为梁州都督。开元初,召拜少府少监,兼邻王府长史,寻迁户部侍郎,转尚书左丞。开元四年(716)擢黄门侍郎、同平章事,逾月

  • 天竺

    ①印度的古称。无名氏《天竺国胡僧水晶念珠》:“天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泪。”②山峰名。在浙江省杭州市灵隐山飞来峰之南。白居易《答客问杭州》:“山名天竺堆青黛,湖号钱唐泻绿油。”③寺名。即天竺寺。

  • 玄晏

    晋皇甫谧沉静寡欲,有高尚之志,隐居不仕,自号玄晏先生。白居易《酬皇甫宾客》:“玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。”后亦以“玄晏”泛指高人雅士或山林隐逸。钱起《过曹钧隐居》:“谁当举玄晏,不使作良臣。”

  • 种瑶草

    传说仙人在方丈洲种灵芝草,犹如人间种稻谷。事见汉东方朔《海内十洲记》。后因以“种瑶草”为咏仙境之典。李贺《天上谣》:“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。”

  • 拜璧

    春秋楚共王有宠子五人,不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川,以璧示之曰:“当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂,使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上,遂继位为楚平王。事见《左传·

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    秦王政十年(前237),韩国水工郑国入秦,建议在关中平原开凿水渠。历时10余年始成,是古代关中地区重要的人工灌溉渠。事见《史记·河渠书》。杨思玄《奉和圣制过温汤》:“地接幽王垒,途分郑国渠。”

  • 祖纳椎

    晋人祖纳谈锋犀利,与梅陶及钟雅辩论,皆胜之,因曰:“君汝颍之士,利如锥;我幽冀之士,钝如椎。持我钝椎,捶君利锥,皆当摧矣。”事见《晋书·祖纳传》。后因以“祖纳椎”咏坚硬之物。陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵

  • 嘲哳

    见“嘲?”。