①淮南小山的略称。《楚辞·招隐士》东汉王逸《序》：“《招隐士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安博雅好古，招怀天下俊伟之士，自八公之徒，咸慕其德而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山，其意犹《诗》有《大雅》、《小雅》也。”后因以“小山”称有文才而又礼遇贤士的王者。张说《修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字》：“既荷大君恩，还蒙小山遇。”②因淮南小山作《招隐士》，故或以“小山”代指居住或隐逸的佳胜之地。张昌宗《太平公主山亭侍宴》：“淮南有小山，嬴女隐其间。”储光羲《安宜园林献高使君》：“小山宜大隐，要自望蓬莱。”③指《招隐士》篇。顾封人《月中桂树》：“能齐大椿长，不与小山同。”参见“小山桂”。
【生卒】：664—710【介绍】：唐代女诗人。又称上官昭容、上官健伃。陕州陕县(今属河南)人。上官仪孙女。幼随母郑氏配入内庭，通晓文词，明习吏事。年十四，即为武则天掌诏命。自圣历以后，百司表奏，多令参
东壁，谓东边邻家。相传齐国贫女徐吾与邻妇李吾等人凑集蜡烛相聚夜间纺绩，徐吾家贫，蜡烛常不能如数凑上，诸人欲不使其一起做活，徐吾以“夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明。何爱东壁之馀光，不使贫妾得
【介绍】：五代僧人。温州(今属浙江)人。生卒年不详。曾受学于孙郃之门。后唐天成中，至杭州。吴越王钱俶授为僧正，赐号光文大师。能文。有《彙征集》七卷，著录于《崇文总目》卷五，《宋史·艺文志七》作三卷，已
奉春，指西汉刘敬。刘敬封奉春君，故称。刘敬在初定都时曾力排定都洛阳之议，分析了定都关中的长远利益，为高祖采纳。后又献与匈奴和亲之策，高祖称善。见《汉书·刘敬传》。后以“奉春长策”为谋臣献策之典。徐夤《
据《公羊传·哀公十四年》载：鲁哀公十四年春，西狩获麟。孔子以为正值世衰道穷之际，麟不当出，乃曰：“孰为来哉!孰为来哉!”反袂掩面，涕沾袍。后以“宣尼掩袂”为哀叹世事纷乱、境遇穷困之典。杜甫《八哀诗·赠
【介绍】：彭城(今江苏徐州)人。颇富才情，曾官右台殿中侍御史、驾部郎中。景龙三年(709)任潞州刺史。《全唐诗》存诗1首。
指洛阳。因周武王灭商后，把殷商从夏代承继来的九鼎迁移到雒邑，故称。柳宗元《弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚》：“高居迁鼎邑，遥傅好书王。”参见“迁鼎”。
晋管宁、华歆为同学之友，二人在园中锄菜，见地上有一块金子，管宁视之如瓦石，华歆拣起后又扔掉；又尝同席读书，有高官乘车经过门前，华歆跑出去看。管宁认为华歆不值得视为朋友，于是割断坐席，以示绝交。事见南朝
【介绍】：唐代散文家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详，德宗时人。进士及第。兴元元年(784)，以大理评事摄监察御史。累佐使幕。能文。《全唐文》存文十三篇，均为佐幕时所撰表状。事迹见唐权德舆《王公(
古代名医和与扁鹊的合称。元稹《蜘蛛三首》之三：“看看长夭绪，和扁欲涟洏。”