犹改火。张说《奉和圣制寒食作应制》：“改木迎新燧，封田表旧烧。”参见“改火”。
汉蔡邕之女，名琰，字文姬。博学多才，通音律，战乱中被虏入匈奴，后为曹操赎回。相传有《胡笳十八拍》之作。见《后汉书·董祀妻传》。李益《塞下曲》之三：“蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。”李敬方《太和公主还
指富贵利禄变幻无常。含轻视富贵之意。典出《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”刘商《题刘偃庄》：“何事退耕沧海畔，闲看富贵白云飞。”
《晋书·郤诜传》载：郤诜对策上第，后迁官，于东堂答晋武帝问，曾自比为“桂林之一枝”。后因以“东堂桂”为科考及第之典。张氏《寄夫》：“闻君折得东堂桂，折罢那能不暂归。”
指南朝宋雷次宗。雷次宗入庐山，拜高僧慧远为师，本州辟从事，朝廷以员外散骑侍郎征，并不就。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷处士”或“雷居士”指德高而不仕者。亦指与高僧结交者。耿?《宿万固寺因寄严补阙》：
【介绍】：孟郊《独愁》诗句。前日与友人别离，仅隔一日便生出白发，抒发了诗人与友人深厚的情谊。手法高妙，正如明钟惺所言：“苦调厚中出，去风雅不远。”(《唐诗归》)
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编》收其《合肥怀古》3首。
清金圣叹撰，凡二卷。所收诗61首，皆为《唱经堂杜诗解》所有者，评解亦全同。有乾隆二十四年(1759)刊本。
释惠洪《冷斋夜话》卷一：“白乐天每作诗，令一老妪解之，问曰：‘解否?’妪曰：‘解’，则录之：‘不解’，则易之。”后喻指诗歌浅易通俗。
谓逃避恶浊社会的贤士。典出《论语·宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’子曰：‘作者七人矣。’”权德舆《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀》：“疲羸只欲思三径，戆直那堪备七人。”