【介绍】：李商隐作。此诗以终成霸业的刘邦和兵败身亡的项羽作对比，说明大丈夫应乘时运立下四海为家、统一天下的宏愿，而不能胸无大志，留恋故乡。首句为一篇之纲，次句从反面着笔，三四句则进一步显示两者对比截然
【介绍】：贾岛作。晦日，农历每月最后一天。诗抒春色不驻、人生苦短之感慨。明人王世贞评曰：“贾岛‘三月正当三十日’，与顾况‘野人自爱山中宿’同一法，以拙起唤出巧意，结语俱堪讽咏。”(《艺苑卮言》卷四)
①剪刀和尺。亦代指服装的裁制。杜甫《秋兴八首》之一：“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”②喻法度。贯休《上缙云段使君》：“活民刀尺虽无象，出世文章岂有师。”③喻品评升降人才的权力。晋李含为官正直，受到
《三国志·吴志·孙皓传》“司空孟仁卒”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以为孝子奉母之典。杜甫《奉贺阳城郡王太夫
【介绍】：郡望陇西成纪(今甘肃秦安)，世居长安(今陕西西安)，为唐宗室子。贞元元年(785)登贤良方正、能直言极谏科。曾游湖、越、楚、台诸州，历刺韶、赣二州。累官至太常少卿。《全唐诗补编·续拾》收诗2
【介绍】：白居易作于宝历二年(826)将离苏州时。姑苏、长洲均指苏州。武丘即虎丘。唐时避讳，改“虎”为“武”。诗以低回留连的笔调，抒写了即将离开苏州时，对苏州的眷念之情和罢官离任的惆怅。情真意切，委婉
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯不详。德宗时人(一说唐末人，误)。家于歙州(治今安徽歙县)。贞元十八年(802)曾与歙州刺史魏某游披云亭。工文。《新唐书·艺文志四》著录《杂编》一卷，《宋史·艺文志七
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
冒死，拼死。元稹《采珠行》：“海波无底珠沉海，采珠之人判死采。”牛希济《临江仙》词：“风流皆道胜人间。须知狂客，判死为红颜。”
汉宝剑名。相传其锋利可以斩马，故称。亦泛指宝剑。卢照邻《咏史四首》之四：“愿请斩马剑，先断佞臣头。”