【介绍】：
①(全)皇甫冉作。见《巫山峡》。②(全)李端作。写于赴东川途中。题一作《巫山高和皇甫拾遗》。巫山高，古乐府曲名。皇甫拾遗，即皇甫冉，大历二年(767)任左拾遗。冉有《巫山高》诗，此为和作。诗描写了巫山十二峰的峭立挺拔、雄奇苍茫之状，并以楚王游高唐、梦神女之事表达了个人的怀才不遇之思。明周敬评云：“开口不凡，如天马行空。”(《唐诗选脉会通评林》卷三三)③(全)李贺作。此乃以描写巫山风光为内容的乐府古题，在描写巫山景色中融进了有关巫山神女的神话传说，写得飘渺幽冷，意境美丽凄凉而富有神秘感，孕藏着一种由忆旧、伤逝、相思等因素，交织而成的复杂感情。此诗的风格、意境很像《楚辞》的《九歌》等篇。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。大历中进士。贞元中，为山南西道节度使严震幕行军司马，检校刑部员外郎。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见其诗文及《宝刻类编》卷四。
念念不忘。李白《早秋单父南楼酬窦公衡》：“知君独坐青轩下，此时结念同所怀。”
【介绍】：唐末蜀僧。俗名鲜于凤。少有逸才，不事拘检。咸通时，于凌云寺出家。后入京，为文章供奉，赐紫。因其才为御史大夫柳玼、丞相张濬所重，遂返俗。干谒失败后，出为江西判官。约昭宗时遇害于黄州。《全唐诗》
诗歌风格。李白字太白，严羽《沧浪诗话·诗体》因称其诗为“太白体”。李白擅长乐府歌行、七言古诗和五、七言绝句，想象丰富，夸张大胆，艺术构思奇特，气魄雄伟豪迈，风神俊逸飘忽，艺术结构变幻不定，语言清丽自然
南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑诗》有“澄江静如练”之句，后遂以“谢练”为吟咏江水之典。谭用之《江馆秋夕》：“满窗谢练江风白，一枕齐纨海月明。”
《易·咸》：“九四，贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。”后因以“贞悔”指吉祥、幸福。储光羲《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》：“燕雀依大厦，期之保贞悔。”
【生卒】：?—771【介绍】：字叔弓，河东(今山西永济西)人。开元二十五年(737)进士。又登制科。历任校书郎、右拾遗、殿中侍御史、果州刺史、给事中、兵部侍郎、同州刺史、御史大夫等职。卒谥献。《旧唐书
【介绍】：姚合作。诗题一作《送李廓侍郎》。按：“侍郎”乃“侍御”之误。李廓曾官侍御。姚合又有《送李廓侍御赴西川行营》诗。夏州，唐州名，即朔方郡，治朔方(今陕西靖边东北白城子)。廓以侍御赴夏州，约在大和
①耳朵和眼睛。亦代指听和看。白居易《登香炉峰顶》：“迢迢香炉峰，心存耳目想。”②喻指辅佐、亲信之人。语本《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》：“股肱分外守，耳目付中司
【介绍】：五代诗人。姓氏、生卒年、籍贯不详。南唐僧人。隐居庐山，数年持经，不出石室。南唐国君多次征召，终不降就。曾北游约二十年。后汉乾祐中卒于庐山。《全唐诗》存诗三首，均为七律。事迹见《宋高僧传》卷二