指尚平。杜甫《雨》：“庞公竟独往，尚子终罕遇。”参见“尚平”。
【介绍】：刘长卿作。见《寻南溪常山道人隐居》。
《淮南子·说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。”后因以“泣路岐”用为感慨人世多曲折磨难之典。李商隐《送丰都李尉》：“万古商於地，凭君泣路岐。”亦省作“泣路”、“泣岐”。许浑《途中寒食》：
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
【介绍】：夔州云安(今重庆云阳)人，晚唐诗人雍陶之舅。雍陶中进士后不寄家书，敬之尝寄诗责问，遂改悔。《全唐诗》仅存诗1联。
【介绍】：唐进士，曾随资州刺史李渭游等慈寺，有诗刻留。《舆地纪胜》卷一五七存其诗2句，《全唐诗补编·续拾》据之收入。杜甫有《赠崔十三评事公辅》诗，此崔公辅为杜甫表侄，行十三，任大理评事，时大历元年(7
(葛gé)从葛根中提取的***，供食用或药用。亦作“葛面”。王建《饭僧》：“温泉调葛面，净手摘藤花。”白居易《招韬光禅师》：“滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。”
东汉郑均致仕后受到终身受尚书禄的宠遇，时人称为“白衣尚书”。事见《后汉书·郑均传》。后用为帝王宠赐官员的典实。刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》：“白衣曾拜汉尚书，今日恩光到敝庐。”
【介绍】：李邕作。诗用拟人化手法对彩云的颜色、形状、特点作了形象的描绘，生动逼真，风格淡雅清丽。
说唱艺术。转，讲唱；变，变文，一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术，内容大多是讲说佛经，或民间传说和历史故事，有讲有唱，讲唱文辞散文和韵文相结合，并辅以图画