【介绍】：唐代辞赋家、诗人。生年、籍贯不详。一说南阳(今属河南)人。郡望清河(今属河北)。排行九。初隐居。后以布衣应辟。历卫佐、大理评事。建中中，为转运盐铁使从事、监察御史。贞元中，为河南士曹参军，迁
【介绍】：李白作。至德二载(757)十一月，李白被判长流夜郎，此诗约为流放开始时所作。夜郎，郡名，天宝时改为珍州，治所在夜郎县，在今贵州正安县西北。辛判官，李白友人，名不详。判官，为唐节度使、观察使属
【介绍】：李频作。湘口，指湘江入洞庭之处。这是一首中流送别之作，气魄宏大，景象阔远，幽情寓思，精妙之极。很为后人推重，清张文荪《唐贤清雅集》称之：“天骨开张，气魄甚大，自是唐季好手。”
【介绍】：元稹作。贞元十九年(803)，元稹授秘书省校书郎，与名门女韦丛结婚，夫妻恩爱甚笃。元和四年(809)韦丛卒，年仅27岁，时元稹以监察御史分司东都。这组悼亡诗即作于韦卒后不久。第一首写妻子生前
【介绍】：李贺《官街鼓》末二句。意谓神仙也难免一死，只有鼓漏之声长久不绝。钱钟书评之曰：“谓仙寿长而有尽，不如宇宙之无穷。袁中郎《瓶花斋集》卷四《过黄粱祠》第二首云：‘不脱阴区苦奈何，仙官尘侣不争多。
传说伍子胥屈死之后含恨未消，冤魂驾驭怒涛拥激江岸。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“吴王……乃弃其躯，投之江中。子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后用为典实。徐凝《题伍员庙》：“浙波只有灵涛在，拜奠
《孔子家语·颜回》：“孔子在卫，昧旦晨兴，颜回侍侧，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回也知此何所哭乎?’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又有生离别者也。’子曰：‘何以知之?’对曰：‘回闻桓山之鸟生四子焉，羽
①刘学锴、余恕诚选注。著者另有《李商隐诗歌集解》。该书1978年由人民文学出版社初版，题安徽师范大学中文系古代文学教研组选注。1986年重版，内容较初版有很大改动，特别加强了对作品艺术表现的品评分析。
元稹《莺莺传》叙张生遇崔莺莺于普救寺，二人情意相投，私下约会，莺莺有诗曰：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”后因以“迎风待月”表示男女密约私会。明孟称舜《娇红记·密约》：“分明是迎风
诗集。唐杨师道撰。师道原有集十卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《通志·艺文略》皆著录之，宋以后亡佚，故不为《崇文总目》、《郡斋读书志》、《遂初堂书目》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》、