【介绍】：名可久，以字行，行大，越州(今浙江绍兴)人。宝历二年(826)进士。曾任秘书省校书郎、协律郎。早岁曾得已享盛名的张籍奖掖，诗名广传，与当世著名诗人贾岛、姚合等皆有唱和。诗擅五律七绝，多送别纪
【介绍】：元和间僧。元和元年(806)在越州送日僧空海归国，有赠诗。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：崔曙作。见《九日登望仙台呈刘明府容》。
杜牧著。本集共二十卷，杜牧外甥裴延翰编。前有裴延翰序。其中诗四卷，250余首，文十六卷。其集取名“樊川”，盖因樊川为杜牧居地，并有别墅，裴延翰序称引杜牧的话说：“我适稚走于此，得官受俸再治完具，俄及老
谓精诚感动上天。语出《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”裴骃集解引应劭曰：“精诚感天，白虹为之贯日也。”李白《结客少年场行》：“羞道易水寒，徒令日贯虹。”
①地名。秦之咸阳，汉高祖元年(前206)改名为新城，汉武帝元鼎三年(前114)改名为渭城。唐人诗文中常指京城长安。王维《观猎》：“风劲角弓鸣，将军猎渭城。”杨凝《夜泊渭津》：“飘飘东去客，一宿渭城边。
指皇帝未登基时的府第。任希古《和左仆射燕公春日端居述怀》：“凤邸抟霄翰，龙池跃海鳞。”
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
【生卒】：667～730【介绍】：字道济，一字说之。祖籍河东(今山西永济)，洛阳(今属河南)人。武后时中贤良方正科，累迁至凤阁舍人，因不愿阿附张易之兄弟，忤武后旨，流放钦州。中宗复位，召为兵部员外郎，
专著。清赵钺、劳格撰。三卷。唐御史台精舍是指武周长安初年(701)建成于御史台监狱宣扬佛法的屋宇。精舍竣工时，崔湜为之撰写碑文，至开元十一年(723)镌刻成碑。该碑最大价值，是碑阴刻有三院御史的题名。