东晋高僧。俗姓卫，十二岁出家，佛学精湛。后受到秦主苻坚的推崇。见南朝梁慧皎《高僧传》。唐诗中常以美称当代僧人。严维《秋日与诸公文会天□寺》：“还将经济学，来问道安师。”
比喻受束缚或内心寂寞。白居易《移家入新宅》：“春朝锁笼鸟，冬夜支床龟。”参见“支床”。
①落在地上。张籍《惜花》：“蒙蒙庭树花，坠地无颜色。”②《论语·子张》：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。”后因以“坠地”谓道德、地位等衰落、丧失。杜甫《送重
比喻文辞优美的诗篇。杜牧《送李群玉赴举》：“玉白花红三百首，五陵谁唱与春风。”
杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”后因以“鸡虫得失”比喻无关紧要的微小得失。宋王安石《
【生卒】：?—738?【介绍】：郡望博陵(今河北安平)。开元九年(721)由万年县尉迁监察御史，后历吏部郎中、杭州刺史、郑州刺史、河西节度使、河南尹等职。卒谥曰成。《全唐诗补编·续拾》收其诗2首。
【介绍】：唐代诗人。河东闻喜(今属山西)人。生卒年不详。裴度子。大中初，官主客员外郎。后官职方郎中。大中十一年(857)以声绩不立，诙谐取容，改太子中允。与温庭筠友善，好作歌曲。时人谓其“能为淫艳之曲
即养由基。古代善射者。亦泛指技艺高超者。罗隐《隐尝在江陵忝故中令白公叨蒙知遇今复重过渚宫感事悲身遂成长句》：“才怜曼倩三冬后，艺许由基一箭中。”
古时汝南所产之鸡，善鸣。诗文中多以“汝南鸡”指天亮鸡鸣。陆龟蒙《古别离》：“何事离情畏明发，一心唯恨汝南鸡。”唐彦谦《春雨》：“别轻天北鹤，梦怯汝南鸡。”
【介绍】：陈叔达《后渚置酒》诗句。凫，野鸭。二句以凫“急”写岸广，雁“低”写云深；同时又以“岸广”和“云深”为背景，描绘了凫、雁飞行时的生动情态。观察真切，刻画细腻。