纪传体断代史书。原名《五代史记》。宋欧阳修撰。此书编撰于景祐三年(1036)到皇祐五年(1053)间。共七十四卷，包括本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家十卷、十国世家年谱一卷、四夷附录三卷。编排方法，将五朝本纪、列传综合在一起，按时间先后编次；列传又按类编排。在资料方面，其史实较《旧五代史》有所补充，有一定史料价值。但编者行文讲求“春秋笔法”，且力求文字“高简”，因而对史实多所忽略，且删去了一些应当保留的重要史料，为论者所批评。传世刊本较多，一九七四年中华书局出版之点校本，较为完善。
即鹊桥。传说七月七日夜，乌鹊在天河上搭成桥，让牛郎与织女相会。李郢《七夕》：“乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。”亦用以指男女相会之事。刘商《送女子》：“青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。”
【介绍】：五代诗人。贶，一作况。闽(今福建)人。生卒年不详。孤贫不仕，隐居庐山白鹿洞。南唐中主征召之，称赏其所献《景阳台怀古诗》，诏授江州士曹掾，以贶固辞不就，赐粟帛放还。卒年七十五。力学，善苦吟，积
【介绍】：任翻《宿巾子山禅寺》诗句。上句写由于山峰耸立，被遮挡了部分月光，江水不能被明月普照；下句写在幽微的光线中僧人打开竹房。诗写山寺夜晚的幽静和人物的微妙活动，赋中兼比，意味隽永。
【介绍】：温庭筠《苏武庙》颔联。诗写苏武被扣匈奴不得归而牧羊守节的历史故事。雁断，指与汉朝消息断绝。胡天月，即指在匈奴的岁月。上句写望雁思归，下句写塞外牧归，表现了苏武在漫长的囚禁岁月里坚持民族气节的
【介绍】：庆，一作度。吉州庐陵(今江西吉安)人。生卒年不详。郭鹏子。南唐中主时，献《治书》五十篇，授扬子尉，不受而归。后主初年，献《经国治民论》，擢著作郎。因与徐锴兄弟不协，被徐锴指使人毒死。有《芸阁
【生卒】：667—730【介绍】：唐代散文家、诗人。字道济，一字说之。祖籍范阳(治今河北涿州)。后徙洛阳(今属河南)，遂为洛阳人。张均父。垂拱四年(688)登词标文苑科，对策第一，授太子校书郎。累迁左
【介绍】：杜甫《北征》诗末二句。煌煌，光明宏大貌。二句谓唐太宗李世民所开创的唐朝基业宏伟昌盛，光照后世。这是诗人对唐朝开国之君的赞颂，也是对唐肃宗中兴唐室的期望。
犹笑中有刀。舒元舆《坊州按狱》：“氓苦税外缗，吏忧笑中刀。”
【介绍】：葛鸦儿作。一说朱滔(746—785)时河北士人作。这是一首怨妇诗。一二句以质朴语言，刻画一位贫穷妇女的形象，说明其生活之艰苦；后二句抒发怀良人之情，在期盼中略带怨艾之情，含而不露，耐人寻味。
①《庄子·渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”本谓孔子曾在杏坛教授学生。后人在曲阜孔庙大成殿前，为之建坛、植杏、筑亭、植碑以纪念之。后亦泛指儒家授徒讲学之所。杜甫《八