新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿
【介绍】：
杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四诗句。新松，杜甫在草堂所手植之四棵松树，对其倍加爱护。此是杜甫预想归草堂后整理庭院之事。二句寓扶善锄恶之意，表现了诗人鲜明的爱憎和疾恶如仇的可贵精神。陈毅元帅曾两次为成都杜甫草堂题写这一名联，并附言曰：“此杜诗佳句，最富现实意义，余以千古诗人、诗人千古赞之。”
【介绍】：
杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四诗句。新松，杜甫在草堂所手植之四棵松树，对其倍加爱护。此是杜甫预想归草堂后整理庭院之事。二句寓扶善锄恶之意，表现了诗人鲜明的爱憎和疾恶如仇的可贵精神。陈毅元帅曾两次为成都杜甫草堂题写这一名联，并附言曰：“此杜诗佳句，最富现实意义，余以千古诗人、诗人千古赞之。”
【生卒】：713?—758【介绍】：唐代诗人。京兆长安(今陕西西安)人。排行四，崔沔之子。玄宗开元中进士及第，任秘书省校书郎，转冯翊县尉。天宝元年(742)，任陕县尉。三载(744)，陕郡太守韦坚穿广
围挂在胸腹部位的贴身小衣，俗称兜肚。段成式《嘲飞卿七首》之四：“见说自能裁袙腹，不知谁更著帩头。”
指战国时随从赵国平原君到楚国求救的二十个门客中除去毛遂的十九个人。毛遂以自己的勇敢和机智迫使楚王派兵救赵，事后他和同去的十九个人说：“公等录录，所谓因人成事者也。”见《史记·平原君虞卿列传》。后因以“
王维诗画俱佳，其山水景物诗讲究设色构图，充满画意。宋苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”(《东坡题跋》卷五)
东汉汝南慎阳人，字叔度。家世贫贱，年轻时即以德识为时人称道，被名士荀淑比之于颜回，待之以师表。朝廷征召而不仕，中年而卒。见《后汉书·黄宪传》。后因以“黄宪”代指贤士。白居易《效陶潜体诗十六首》之十六：
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《留题曹娥庙》诗1首。
即服虔。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“弟子贫原宪，诸生老伏虔。”清陈仅《竹林答问》云：“古‘服’、‘伏’通用。《文选·江文通〈别赋〉》李善注引服虔《通俗文》，正作‘伏虔’，此其的
梵语译音词。佛教称为无酒神或无善神。卢纶《栖岩寺隋文帝马脑盏歌》：“开函捧之光乃发，阿修罗王掌中月。”
①唐代一种工头。王建《织锦曲》：“长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”②长时间，常常。王梵志《家中渐渐贫》：“长头爱床坐，饱吃没娑肚。”又《吾死不须哭》：“只愿长头醉，作伴唤刘伶。”③长发。路延德《小儿
杜甫《复愁十二首》之六：“胡虏何曾盛，干戈不肯休。闾阎听小子，谈笑觅封侯。”后因以“谈笑封侯”谓功名易得。