指作诗在声律上应避忌的八种弊病。即：平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。声病之说虽为南朝齐永明间沈约等提出，但八病的具体名目至隋唐时才明确，宋人再进一步发挥，遂使其各病的具体所指有不同的解
犹一笑倾国。李白《古风》之二七：“眉目艳皎月，一笑倾城欢。”
寺名。在今陕西省周至县南仙游山。本为隋文帝夏宫仙游宫，唐时改建为寺。寺以黑河为界，分南北二寺，南寺称仙游寺，北寺称中兴寺，为唐诗人聚游之所。李华有《仙游寺》、白居易有《仙游寺独宿》、朱庆馀有《题仙游寺
【介绍】：温庭筠《商山早行》颔联。纯用名词性词组构成一幅深秋晓行图，“不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足”(李东阳《怀麓堂诗话》)，旅人的“道路辛苦、羁旅愁思”(欧阳修《六一诗话
【介绍】：李贺作。李贺被谗未能应进士试，为生活所迫，也抱着将来升迁的一线希望，于元和六年(811)春就任奉礼郎小官，此诗就是他在京城任职一、二个月后所写。前六句主要写任奉礼郎时清贫而百无聊赖的生活，后
即古风式的律诗。凡字数、句数、押韵、对仗合律，而平仄似古风，不合律者，就是古律。亦称“拗律”。如李白《落日忆山中》(平脚)、《春滞沅湘有怀山中》(仄脚)即是。古律在初唐诗歌由古体诗向近体诗的发展过程中
指西汉卫子夫。子夫初为平阳公主家歌妓，以貌美入宫侍武帝。后泛指歌妓。罗隐《春思》：“蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。”参见“子夫”。
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载，舜帝曾以天下让善卷，善卷认为舜“盛为衣裳之服，以眩民目，繁调五音之声以乱民耳”，以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》：“平生五色线，愿补舜衣裳
【介绍】：李商隐作。见《随师东》。
汉黄霸为颍川太守，有贤政，朝廷下诏褒奖，并多次征为朝官。后因以“颍川征诏”谓官员因贤能而受到帝王的褒奖和重用。李群玉《送崔使君萧山祷雨甘泽遽降》：“已向为霖报消息，颍川征诏是前期。”