吴企明编。1994年10月中华书局出版，为《古典文学研究资料汇编》之一。本书取材，以评述李贺思想、诗歌创作的资料为主，有关李贺的生平事迹、交游出处、艺术渊源、诗学影响、诗集版本源流，乃至作品考辨、字义疏证等，凡有助于研究李贺及其诗作的，亦均予收录。全书辑录从“中唐”迄至“五四”时期1100余年间300余家的评述资料，包括诗文别集、总集、史书、类书、诗话、词话、笔记、日记、书录、序跋等，资料编排则按评述者的年代先后为序，年代不详者，暂系于同时代人之后，评述者姓氏无考的，以“阙名”具录。对于古代文献中的重复材料，一般仅录其较早的或较完备的一种。书前附录的“引用书目”，注明了各书版本，但在抄录资料时，遇有讹、脱、衍、倒的文字，曾参校其他版本进行校订。本书附加编者按语，对资料的重出、异同、来源出处以及资料的误失、疏漏问题，时作必要的说明，甚便研究者参考和使用。
指韦庄。孙光宪《北梦琐言》卷六：“蜀相韦庄应举时，遇黄寇犯阙，著《秦妇吟》一篇，内一联云：‘内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。’尔后公卿亦多垂讶，庄乃讳之。时人号‘秦妇吟秀才’。”
汉末文学家，字子建。李峤《萱》：“还依北堂下，曹植动雄文。”杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“文章曹植波澜阔，服食刘安德业尊。”
《晋书·郗超传》：“凡超所交友，皆一时秀美，虽寒门后进，亦拔而友之。及死之日，贵贱操笔而为诔者四十余人，其为众所宗贵如此。”后以“郗吊”喻人生前笃于交友，死后受人敬重怀念。张祜《庚子岁寓游扬州赠崔荆四
连手；一起。齐己《谢中上人寄茶》：“春山谷雨前，并手摘芳烟。”
白酒的别称。亦泛指美酒。卢纶《题贾山人园林》：“五字每将称玉友，一尊曾不顾金囊。”
①诗题名。指作者未拟草稿，随口吟成的诗。口号的标题早见于南朝宋鲍照《还都口号》，唐时更多。李白有《口号吴王美人半醉》，杜甫有《晚行口号》。其诗多为表情达意，务在通晓，因此多不假雕琢，后遂亦成为打油诗、
【介绍】：杜甫大历二年(767)秋夔州作。时杜甫作有《洞房》、《宿昔》、《能画》、《斗鸡》、《历历》、《洛阳》、《骊山》、《提封》八诗，为一组诗，皆撮首二字为篇名，俱追忆开元、天宝时事，此章为八诗之总
诗歌风格。晚唐诗人杜荀鹤，其诗自成一格，故严羽《沧浪诗话·诗体》标举其诗为“杜荀鹤体”。荀鹤工于近体诗，尤擅长七律，善用白描手法，反映唐末社会现实，语言通俗浅近，不用故实，不务奇丽，不求雕琢，在唐代律
【介绍】：见窦庠。
一作《邢凤》。唐沈亚之作。本篇《沈下贤文集》卷四收录。《太平广记》卷二八二题作《邢凤》，云出《异闻集》。叙帅家子邢凤，白日入梦，见一个美女持卷吟诗而来，邢凤抄下一首《春阳曲》，问美女诗中“弓弯”之意，