①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
【介绍】：见郑世翼。
【介绍】：抚州(今江西临川)人。本为猎户。大历中，猎于龚公山，逐鹿经马祖道一庵时，与语悟法，遂出家。后入抚州石巩山，世称石巩和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》录其《弄珠吟》1首
【介绍】：温庭筠《商山早行》颔联。纯用名词性词组构成一幅深秋晓行图，“不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足”(李东阳《怀麓堂诗话》)，旅人的“道路辛苦、羁旅愁思”(欧阳修《六一诗话
【生卒】：?～647【介绍】：或误作杨希道。字景猷，弘农华阴(今属陕西)人。隋宗室，后归高祖，尚桂阳公主，封安德郡公。贞观中拜侍中，转中书令，罢为吏部尚书。后随太宗征高丽，摄中书令，回师后被谗，贬为工
【介绍】：或作关眄眄、关盻盻，均误。贞元末武宁节度使张惜妾，善歌舞，风姿过人。元和初张卒，乃独居徐州张氏燕子楼十余年不嫁。白居易、张仲素等皆有诗赋咏。或谓盼盼为张建封妾，亦误。《全唐诗》收诗4首又2句
【介绍】：陈子昂作。这首五律诗当作于文明元年(684)至永昌元年(689)陈子昂官麟台正字之时。其间，突厥不断南侵，武则天也不断遣将出征。首联以历史上的魏绛为喻，赞叹魏大从军报国的壮举。颔联以“三河道
犹阮舍。李端《题从叔沆林园》：“阮宅闲园暮，窗中见树阴。”参见“阮舍”。
本为木名，即棠梨。《史记·燕召公世家》载：周武王封召公于燕，召公巡行，决狱治政于甘棠树下，上下称善。民人思召公之政，作《甘棠》诗以咏之。后遂用为歌颂循吏德政之典。张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》：“无复
【介绍】：白居易作于宝历二年(826)离苏州赴洛阳途中。梦得乃刘禹锡字，栖灵塔，在扬州大明寺。诗题一作《与梦得同登灵塔》，疑误。全诗七言四句，短小凝练。先写和刘禹锡遍临扬州诸楼，遍登扬州诸塔；结以勉励