【介绍】：岑参作。或天宝十四载(755)年底行役经玉门关时所作。诗写扼守玉门雄关的盖将军“军中无事但欢虞”的情景，赞颂了他士马雄壮、声威慑人、安边保国的勇武气概。诗从服用的豪华、奴仆的显贵、歌妓的色艺
见“秦嘉镜”。
清毛奇龄编。毛奇龄(1623～1716)，本名甡，字初晴，后改今名，字大可，一字齐于，号西河，萧山(今属浙江)人。明末诸生。清康熙时荐举博学鸿儒科，授翰林院检讨，充《明史》纂修官。学问渊博，著述甚多。
【介绍】：见方干。
语本《老子》：“功成、名遂、身退，天之道。”后用为成语，指功业和名誉均已成就。刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：“功成名遂会归老，请向东山为近邻。”
【介绍】：吕温作。贞元十四年(798)，天下大旱，诗写绿野飞尘，而权门贵要却以汲井灌花园为务，不知忧国忧民，严厉谴责了不理政事，只顾个人享乐的腐败官吏，感情深切，对比鲜明。
【介绍】：贾岛作。敷水庄，即敷水驿，在今陕西省华阴县西。诗表达对友人闲适隐居生活的羡慕之情。前三联写景，末联抒情，景中透情，情景相生。方回评曰：“八句皆好，三四尤精致。”纪昀赞“三四幽曲之至，然幽曲而
本指汉高祖的故乡沛县丰邑。后亦借指帝王故乡。杜甫《别张十三建封》：“汾晋为丰沛，暴隋竟涤除。”
传说中的神女，曾授黄帝兵法，以制服蚩尤。亦称九天玄女，为道教所奉之神。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。”
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”