【介绍】：高适作。一作《塞上闻笛》，又作《塞上听吹笛》、《和王七度玉门关上吹笛》。王七，即王之涣。《全唐诗》在高适和宋济名下都收录此诗。按此诗入《国秀集》、《河岳英灵集》，断不会出自晚唐人之手，当为高
【介绍】：孟郊《古离别》诗句。以杨柳千万条状别情离绪，新颖而真切，直白而含蓄。
【介绍】：陇西冯用和之长子，系商人，余不详。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首，疑出后人依托。
见“灵和殿”。
①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》：“方驾游何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明《桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，
犹项别骓。顾，回视。白居易《卖骆马》：“项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。”参见“项别骓”。
战国楚屈原《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”此屈原称美橘树之德以自喻。后因以“皇树”为咏橘树之典。柳宗元《柳州城西北隅种柑树》：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
【介绍】：杨巨源《赠浑钜中允》诗句。诗句意象巧妙，意境阔大，对仗工整，十分传神地刻划出一个武艺超群的少年公子的形象。
文集。唐刘伯刍撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘伯刍集》三十卷。其后未见著录。作品已佚。