古体诗创作的一种格式。王力认为：“所谓连环句，就是下句的前一字或两三字和上句的末一字或两三字相重，形成一种连锁。”(《汉语诗律学·古体诗》)如孟云卿《今别离》：“但恐不出门，出门无远道。远道行既难，家
《三国志·吴志·孙皓传》“司空孟仁卒”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以为孝子奉母之典。杜甫《奉贺阳城郡王太夫
张明非著。上海古籍出版社1996年8月出版。本书系丛书《中华文明宝库》中的一种。着重介绍在中国几千年文明史上有着崇高地位至今仍然光辉夺目的唐诗的成就。全书包括十一章，分别从山水田园、边塞军旅、抒怀言志
①指南朝宋谢灵运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。群凶弥宇宙，此物在风尘。”亦指谢灵运家族。卢纶《送李缃》：“嵇康书论多归兴，谢氏家风有学名。”②指晋人谢端。相传晋人谢端孤无亲
此书系假托虞集之名的伪书，其所据本实为张性《杜律演义》。虞集，字伯生，号道园，元朝人，文宗时，累迁奎章阁侍书学士，纂修经世大典，颇负盛名。故假借其名，以便售伪欺世耳。是书版刻甚多，实同而名不一，且又有
西汉人，本鲁国儒生。汉高祖刘邦初立汉朝，去秦朝苛法，群臣饮酒争功，失朝仪，叔孙通建议召集鲁儒参考古礼与秦仪制定汉朝礼仪，礼仪制备后，汉高祖在长乐宫受群臣朝贺，见仪礼之隆，自叹：“吾乃今日知为皇帝之贵也
①如何，做什么。白居易《寒食日寄杨东川》：“不知杨六逢寒食，作底欢娱过此辰。”②为什么。温庭筠《江南曲》：“溪长茭叶深，作底难相寻。”徐凝《和嘲春风》：“可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。”
指秋冬不凋之草。皎然《秋日昆陵南寺送潘述之扬州》：“萧条月中道，彩蒨原上绿。”
赢得，博得。施肩吾《望骑郎》：“赚杀唱歌楼上女，伊州误作石州声。”
唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业