湘妃鼓瑟
犹湘灵鼓瑟。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。”
犹湘灵鼓瑟。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。”
汉王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士。是以道术之士，并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”后因以“犬吠白云”咏修
少壮之年。钱起《海上卧病寄王临》：“妙年即沉痾，生事多所阙。”
①就是，是。李白《春日行》：“春风吹落君王耳，此曲乃是《升天行》。”②却是；竟然是。白居易《有木诗八首》之三：“实成乃是枳，臭苦不堪食。”
指南朝齐孔稚珪的《北山移文》。该文讽刺周颙为功名利禄弃隐出仕。杨嗣复《题李处士山居》：“今日仲容修故业，草堂焉敢更移文。”
【介绍】：唐代女诗人。字润娘。生卒年、籍贯不详。僖宗时长安北里女妓。乾符中，为万年捕贼官郭锻妾。但与旧识者仍有过往，虽被郭笞辱，终不屈。性辩慧，能诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《北里志》。
【介绍】：刘长卿作于贬南巴滞留江西时。余干，县名，治所在今江西余干县东北。诗写余千古城的空寂荒芜，抒发人事俱非、历史无常之感。清方东树评云：“言外句句有登城人在，句句有作诗人在，所以称为作者，是谓魂魄
《诗·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”毛传：“后妃说乐君子之德，无不和谐，又不淫其色，慎固幽深若关睢之有别焉，然后可以风化天下。”后因以“河洲”为称美后妃之典。卢照邻《中和乐
春秋鲁颜回贫居而不改贤志。孔子称“贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”见《论语·雍也》。后因以“鲁瓢”谓清贫的生活。罗隐《大梁见乔诩》：“怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。
汤承业著。1973年台湾嘉新水泥公司文化基金会印行，1974年由台湾学生书局再版。本书认为唐代安史之乱以后的七大社会政治问题，一直到李德裕才得以总解决。因此对李德裕的家世交游、学养志气、宦海风波、政治
膺，指李膺。《后汉书·郭太传》载：郭太年少有才，游洛阳，拜见河南尹李膺，膺深赏其才，并与之交友，郭太于是名震京师。后归故里，官员相送者数千人，郭太唯与李膺同舟而济黄河，众宾望之，如同神仙。后或以“膺舟