煞活
死活。王梵志《自生还自死》：“自生还自死，煞活非关我。”
死活。王梵志《自生还自死》：“自生还自死，煞活非关我。”
【介绍】：唐末江南进士。咸通间，在苏州与皮日休、陆龟蒙等多有酬唱，结集《松陵集》。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】：高适《见薛大臂鹰作》诗句。啅(zhuó)，众口纷杂的样子。二句化用《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志哉”句意，显示出雄鹰冲霄万里的高大志向，表现了作者远大的政治抱负。
【生卒】：547—631【介绍】：唐代散文家。字文纪。观州蓨县(今河北景县)人。初名瑗，字子玉，读《后汉书·张纲传》，慕而改之。仕周为齐王宪参军。入隋为太子洗马，拜尚书右丞。为杨素、苏威所恶，屏居于鄂
指勇力可敌万人。语出《史记·项羽本纪》：“剑一人敌，不足学，学万人敌。”顾况《从军行二首》之二：“少年胆气粗，好勇万人敌。”
秦末，汉将韩信擒齐王田广灭齐，齐国相田横自立为齐王。汉王刘邦立为皇帝，田横惧诛，率部众五百人逃居海岛。刘邦召之，田横于赴洛阳途中自杀。其部众闻之，全部于岛上自杀。事见《史记·田儋列传》。后因用作忠烈之
【介绍】：杜甫作于乾元二年(759)三月。题云《无家别》，犹言无家可别。通篇是一个再次被征服役的单身汉的独白，可分两段：上段14句写老兵归来所见家乡惨状，下段18句写老兵重被征召服役时的复杂心情，沉痛
【介绍】：王梵志作。方便，即方法、计策。诗言但取弱，莫争强，即可“至老不入县”，不吃官司。宣扬的是一种与世无争的处世哲学。
指汉武帝于长安建章宫中所建的用以承接露水调玉屑吞服以求长生的铜盘。其制为一铜仙人手承铜盘。后因以“承露盘”咏求仙之事。亦用以咏秋天、露或皇宫景物。李商隐《汉宫》：“通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。”亦
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
指养育儿子以为自己年老时的依靠。语出元稹《忆远曲》：“嫁夫恨不早，养儿将备老。”宋陈元靓《事林广记·治家警语》：“养儿防老，积谷防饥。”