【介绍】：李洞作。抒写山居之淡泊情怀和友人相访之喜悦心情。诗朴直中寓工巧，平淡里见文雅，晓畅自然。清人余成教赞曰：“诗较浪仙绝句，觉青出蓝而胜于蓝也。”(《石园诗话》卷二)
《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。’”带，衣带；厉，即砺，砥石。意欲使功臣传祚无穷，什么时候黄河变得像衣带一样窄，泰山变得像砺石一样小，爵禄才断绝。后
仲由，字子路，春秋鲁国人，为孔子的学生，性爽直勇敢，以政贤闻名。崔璐《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰》：“勇果鲁仲由，文赋蜀相如。”
见“北山移文”。
【介绍】：武后末年官拾遗，余事无考。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
据《后汉书·费长房传》载：东汉费长房为市掾时，市中有一卖药老翁，市罢，能跳入肆头悬壶中。次日，长房复诣翁并与之俱入壶中，壶中玉堂严丽，并有旨酒甘肴。后因以“壶天”喻指仙境，胜境。张乔《题古观》：“洞水
指邵平。《史记·萧相国世家》：“召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东，瓜美，故世俗谓之‘东陵瓜’，从召平以为名也。”召平，一作邵平。后因以“卖瓜侯”指闲适的田园生活。司空曙《独游寄卫长
【介绍】：雍陶作。徐山人，即徐凝。睦州，今浙江建德。与寻常赠别诗不同，此诗非但不曾流露丝毫留恋之意，相反却一再催促友人尽快回归，乍看殊觉不近人情，实际上却正是诗人以此来表达自己对友人隐居的欣赏与企慕。
唐代女道士名。相传谢自然为蜀人，至蓬莱求仙，船为风漂至一山，见一真人，自言为天台山司马承祯，自然拜其为师，受度后，白日升仙。韩愈《谢自然诗》：“果州南充县，寒女谢自然。”
①突如其来的变化。白居易《杂感》：“立教固如此，抚事有非常。”②格外，十分。高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”③无常。佛教谓世间一切事物都在生灭异变的过程中迁流不止。贯休《秋居寄王相