唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
【介绍】：张祜作。见《题润州金山寺》。
【生卒】：587～652【介绍】：字元景，琅邪临沂(今属山东)人。隋时释褐除河内济源县丞。唐初，参怀州司功军事，历梓州永泰、濮州濮阳、黄州麻城、秦州陇城、淄州淄川、贝州临清六县县令。永徽三年(652)
即阎王。王梵志《生儿拟替公》：“阎老忽嗔迟，即棒伺命使。”
【介绍】：白居易元和初作于长安，云居寺在终南山。此诗为咏物之作，通过咏孤桐，寄寓了诗人为官清正的政治理想。最后“寄言立身者，孤直当如此”，既可劝人，也可自勉。《唐宋诗醇》卷一九指出：“香山集中古体多以
指驿使。王建《题金家竹溪》：“乡使到来常款语，还闻世上有功臣。”
上海古籍出版社1996年9月出版，为《中国古典文学基本知识丛书选汇》之一。本书是将该社《中国古典文学基本知识丛书》中的《李白》(王运熙、李宝均著)、《杜甫》(刘开扬著)、《韩愈》(吴文治著)、《白居易
卢仝家贫，仅能蓄一奴一婢，韩愈《寄卢仝》诗称“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿”。后因以“玉川奴”泛指奴仆。宋陆游《幽居无一事戏作》：“长须仅有玉川奴，秃尾犹无漫汉驴。”
【介绍】：白居易作于元和初任左拾遗、翰林学士时。此为咏史之作，李都尉指李陵，汉武帝时为骑都尉。此诗借咏李陵古剑“愿快直士心，将断佞臣头”，表达了自己不畏强暴、坚持原则的信念，歌颂了刚正不阿、宁折不变的
【介绍】：严维作。诗题一作《赠别东阳客》。金华，今属浙江。诗拟写金华的景色风物之美，借送客之便表达对旧地的怀念之情。清黄生评曰：“气局完整，绝无一字虚致。”(《唐诗摘钞》)