①鸟雌雄和鸣之声。喻指心境之和谐安适。钱起《暇日览旧诗因以题咏》：“逍遥心地得关关，偶被功名涴我闲。”②《诗·周南·关雎》以“关关雎鸠”起兴，序认为该篇主题是咏后妃之德。后因“关关”为咏后妃之典。薛能
合身，合体。王梵志《不语谛观如来》：“称体宝衣三事，等身锡杖一枚。”
合集。裴均、杨凭等撰。佚名编。韩愈《荆潭唱和诗序》谓有《荆潭唱和诗》集，系集荆南节度使裴均与湖南观察使杨凭的唱和诗，以及二人从事的和诗。《新唐书·艺文志四》著录裴均《荆潭唱和集》一卷。其后未见刊行著录
佛名。即维摩诘大士。白居易《内道场永灌上人就郡见访善说〈维摩经〉临别请诗因以此赠》：“正传金粟如来偈，何用钱塘太守诗?”
见“万石君”。
【介绍】：见孙翌。
总集。日本市河世宁(一作上毛河世宁)辑。三卷。撰者利用日本保存之中日两国古籍，如《千载佳句》、《文镜秘府论》、《游仙窟》等，辑录《全唐诗》漏收作者、作品而成此书，共补诗六十六首，缺文六首，句二百七十九
犹一叶知秋。詹敦仁《柳堤诗》序：“俄尔凉飙飒至，一叶惊秋，露滴疏枝，月筛淡影。”
【介绍】：李白《梁甫吟》诗句。白日，代指皇帝。此指唐玄宗。杞国，古国名，在今河南杞县。《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。”此正话反说。意谓玄宗不察我的一片赤诚，反以为我的忧国忧
指五代沈颜。《十国春秋·吴·沈颜传》载，沈颜有词藻，琴、弈皆臻神境，时人称之为“下水船”，言为文精速，无所不载。