战国时杨朱和墨翟的合称。因杨、墨二人的学说与儒家相对立，故亦泛指儒家以外的各个学派。李白《送于十八应四子举落第还嵩山》：“交流无时寂，杨墨日成科。”
【介绍】：开元时人。其诗《薛王花烛行》被李康成选入《玉台后集》。《全唐诗》存诗2首。
杜甫《洗兵马》：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。”后世遂以“整顿乾坤”指安邦治国。宋辛弃疾《水龙吟·为韩南涧尚书寿甲辰岁》词：“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。”
【介绍】：唐代诗人。膺，一作应。博陵(治今河北安平)人。生卒年不详。贞元四年(788)至十五年(799)间，曾客居徐泗濠节度使张建封幕，以夜呼惊军，军士欲杀之，为建封所救。十六年(800)，游扬州。与
拍击水波。指划船。王维《送邢桂州》：“铙吹喧京口，风波下洞庭。赭圻将赤岸，击汰复扬舲。”
拨动；拨弄。姚合《天竺寺殿前立石》：“苔粘月眼风挑剔，尘结云头雨磕敲。”
形容灯光、小火点等。张祜《题金陵渡》：“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”
【介绍】：杜甫大历二年(767)秋夔州作。时杜甫作有《洞房》、《宿昔》、《能画》、《斗鸡》、《历历》、《洛阳》、《骊山》、《提封》八诗，为一组诗，皆撮首二字为篇名，俱追忆开元、天宝时事，此章为八诗之总
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
五言古诗。唐杜甫作。此为杜甫初游齐鲁时所作。杜甫初游齐鲁，旧说谓在开元二十四年(736)后，闻一多《少陵先生年谱会笺》谓在二十四年(736)到二十八年(740)。实际上，确切时间当在二十七年(739)