《庄子·逍遥游》载：尧帝曾赴汾水之阳、藐姑射之山访求许由等隐士，受其影响，也有了一种忘掉天下的感觉。后因以“汾阳驾”喻指帝王蒙尘在外或丧失帝位。杜甫《收京三首》之一：“暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。”
在陕西省西安市南。寺创建于唐睿宗文明元年(684)，初名献福寺，为唐高宗献福而建。唐代为佛经译场。荐福寺塔造型别致，玲珑秀丽，建于唐景龙年间，因比大雁塔小，俗称小雁塔。塔为方形15层密檐式砖构。后经多
【介绍】：王 勃作。泥溪，地名，在今江西省新淦县南。诗当是高宗上元二年(675)作者赴交趾省父途经泥溪时所作。前十句分叙水陆旅行中的各种体会与感受，而在末二句总写乘船骑马、泛水游山固是美事，可又有谁能
【介绍】：李贺《追赋画江潭苑四首》其二诗句。写宫女长夜悲泣，但又不敢在君王面前显露，只好重施粉黛，强作笑颜。王琦注曰：“见者方以为从行之乐，而岂知其中心之隐忧哉?”(《李长吉歌诗汇解》卷三)
【介绍】：韩翃《送冷朝阳还上元》诗句。带，映衬。二句描写友人回到家乡后的环境景色，充满亲切温馨之情。
【介绍】：宣宗、懿宗时人。曾任户部员外郎、左司员外郎、庐州刺史。官终散骑常侍。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：王维《山居秋暝》颈联。两句写雨后暮归之景。浣女之归，先闻竹喧；渔舟之返，先见莲动。诗之工巧，来自观察之细。
犹伯道无儿。李玖《四丈夫同赋》之一：“李固有冤藏蠹简，邓攸无子续清风。”参见“伯道无儿”。
南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“谢公道：‘豫章若遇七贤，必自把臂入林。’”“把臂入林”谓与友人一同归隐。陈子昂《喜遇冀侍御珪崔司议泰之二使》序：“忽闻二星入井，四牡临亭，邀使者之车，乃故人之驾，隐几
两人对床而眠。喻朋友或兄弟相聚时的欢悦情状。韦应物《示全真元常》：“宁知风雪夜，复此对床眠。”白居易《雨中招张司业宿》：“能来同宿否，听雨对床眠。”