【介绍】：玄宗时富人，居于长安南山下，出游必有锦衣女子数人相从。曾赐造访少年赵颖仙丹一丸，谓可服之而得二百年寿。玄宗幸蜀前夕，其家忽失所在。《全唐诗》收诗1首。
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”后因用作访友或思念友人
《晋书·周传》载：王导全家有被诛之虞，请求护军将军周的保护，说“以百口累卿”。后以“百口累”指极其重要的托付。独孤及《得李滁州书以玉潭庄见托因书春思以诗代答》：“知同百口累，曷日办抽簪。”
清乔亿撰。分上下两卷。上卷选五言古诗120多首，下卷选七言歌行50多首，多系名篇。不选近体。其次第，分体后大致以编年为序。该书体例，不录原诗，诗题之后即作简略论析评解，如对某句有所论述，则标出诗句，多
【介绍】：岑参作。一作《田使君美人如莲花舞北旋歌》。写于进、出北庭途中，具体时间不详。该诗以苍凉悲壮的音乐伴奏为衬托，结合独具特色的边塞风物，从多方面畅酣淋漓地描绘了作者所见的一场新奇惊人的边疆舞蹈，
李白《对酒忆贺监二首》序云：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人。因解金龟换酒为乐。”王琦注：“金龟盖是所佩杂玩之类，非武后朝内外官所佩之金龟。”贺监，即贺知章。后因以“金龟换酒”咏才士性
古代妇女脸上的妆饰物。韦庄《叹落花》：“西子去时遗笑靥，谢娥行处落金钿。”
晋刘臻妻陈氏所作新年献词。见《晋书·列女传·刘臻妻陈氏传》。戴叔伦《二灵寺守岁》：“无人更献《椒花颂》，有客同参柏子禅。”亦作“椒花”。杜甫《十二月一日三首》之一：“未将梅蕊惊愁眼，要取椒花媚远天。”
谓巴江或巴峡。因篆体“巴”字曲如蛇形，遂以形容水流曲折。多指巴地江水。戴叔伦《渐至涪州先寄王员外使君纵》：“江分巴字水，树入夜郎烟。”
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞，曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”，名目繁多，称谓不一，且容易与后代词曲的概念相混淆，为了避免引起不必要的争论