卢鸿有《嵩山十志十首·草堂》诗及序。《新唐书》卷一九六《隐逸传》:“卢鸿,字颢然,其先范阳人,徙洛阳。博学,善书籍,庐嵩山。”据此知卢鸿草堂在嵩山(今河南登封市北)。
【介绍】:唐人。屡试而不第。《全唐诗》存诗1首又2句。
传说东汉九江太守宋均初到任时,郡多虎暴,为百姓之患。宋均于是清除郡内贪暴官吏,引进忠善之士,实施仁政,虎渡江离开九江郡,百姓得以安宁。事见《后汉书·宋均传》。后因以“去猛虎”用作称美官吏施行仁政的典故
【介绍】:据唐传奇《柳氏传》、《本事诗·情感》记,原为李生妾,后嫁韩翃。安史乱起,剪发毁形,寄身法灵寺。乱平,韩潜寻之,赠以《章台柳》词,柳氏以词答之。旋被蕃将沙吒利劫去,虞候将许俊救回,韩柳团聚。《
东蒙本指山东蒙山。相传楚老莱子曾避世隐居耕种于蒙山之北,故后世以“东蒙客”为隐士、处士之称。杜甫《与李十二同寻范十隐居》:“余亦东蒙客,怜君如弟兄。”
东晋高僧,字道林,俗姓关,年少有修行佛法之意,二十五岁出家。淹通佛籍,有文才,当时名士大夫多与交游。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》:“借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁。”亦用为僧人的代称。孟浩然《晚春
【介绍】:孙革作。《全唐诗》题下注:“一作贾岛诗。”《全唐诗》贾岛诗作《寻隐者不遇》(全),题下注:“一作孙革《访羊尊师》诗。”按:此诗最早见于《文苑英华》卷二二八,诗题即作《访羊尊师》,作者署孙革。
指鲁国儒生。《史记·叔孙通传》载:秦二世时,陈胜兵起,二世曾征博士诸儒生问如何应付天下局势。又汉高祖刘邦初建国,群臣争功,饮酒号呼无仪,叔孙通曾建议刘邦征召鲁国儒生,共同制定朝仪。后以“鲁诸生”为咏儒
犹沐猴而冠。狝猴戴冠,徒具人形。比喻人虚有仪表而无人性。李益《汉宫少年行》:“巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。”
【生卒】:?~803【介绍】:字懋功,虢州弘农(今河南灵宝)人。徙居苏州(今属江苏)。大历十三年(778)进士。历仕节度书记、判官、起居郎、司封员外郎、右司郎中,官终兵部郎中。《新唐书》有传。凝工诗文