卢鸿有《嵩山十志十首·草堂》诗及序。《新唐书》卷一九六《隐逸传》：“卢鸿，字颢然，其先范阳人，徙洛阳。博学，善书籍，庐嵩山。”据此知卢鸿草堂在嵩山(今河南登封市北)。
【介绍】：唐人。屡试而不第。《全唐诗》存诗1首又2句。
传说东汉九江太守宋均初到任时，郡多虎暴，为百姓之患。宋均于是清除郡内贪暴官吏，引进忠善之士，实施仁政，虎渡江离开九江郡，百姓得以安宁。事见《后汉书·宋均传》。后因以“去猛虎”用作称美官吏施行仁政的典故
【介绍】：据唐传奇《柳氏传》、《本事诗·情感》记，原为李生妾，后嫁韩翃。安史乱起，剪发毁形，寄身法灵寺。乱平，韩潜寻之，赠以《章台柳》词，柳氏以词答之。旋被蕃将沙吒利劫去，虞候将许俊救回，韩柳团聚。《
东蒙本指山东蒙山。相传楚老莱子曾避世隐居耕种于蒙山之北，故后世以“东蒙客”为隐士、处士之称。杜甫《与李十二同寻范十隐居》：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。”
东晋高僧，字道林，俗姓关，年少有修行佛法之意，二十五岁出家。淹通佛籍，有文才，当时名士大夫多与交游。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。”亦用为僧人的代称。孟浩然《晚春
【介绍】：孙革作。《全唐诗》题下注：“一作贾岛诗。”《全唐诗》贾岛诗作《寻隐者不遇》(全)，题下注：“一作孙革《访羊尊师》诗。”按：此诗最早见于《文苑英华》卷二二八，诗题即作《访羊尊师》，作者署孙革。
指鲁国儒生。《史记·叔孙通传》载：秦二世时，陈胜兵起，二世曾征博士诸儒生问如何应付天下局势。又汉高祖刘邦初建国，群臣争功，饮酒号呼无仪，叔孙通曾建议刘邦征召鲁国儒生，共同制定朝仪。后以“鲁诸生”为咏儒
犹沐猴而冠。狝猴戴冠，徒具人形。比喻人虚有仪表而无人性。李益《汉宫少年行》：“巧为柔媚学优孟，儒衣嬉戏冠沐猿。”
【生卒】：?～803【介绍】：字懋功，虢州弘农(今河南灵宝)人。徙居苏州(今属江苏)。大历十三年(778)进士。历仕节度书记、判官、起居郎、司封员外郎、右司郎中，官终兵部郎中。《新唐书》有传。凝工诗文