【介绍】：白居易七律《送王十八归山寄题仙游寺》颈联。王十八，即王质夫，作者挚友。仙游寺，在盩屋(今陕西周至)。二句回忆任盩厔尉时与友人同游仙游寺趣事。饮酒题诗本就是文人雅事，而在林间烧红叶以暖酒，于石
【介绍】：李商隐作。此诗抒发了作者由眼前景象而触发的兴衰废替之感。首句写玄武湖昔日的繁华已不复存在，次句是想象中六朝一代代亡旗高举的没落景象，两句为第三句明言六朝皆为短命王朝作好了铺垫，末句用有力的反
【介绍】：五代禅僧。嗣云门文偃。曾住兴元府普通院、潭州谷山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
①古代计时的漏壶。王建《同于汝锡游降圣观》：“闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。”②指漏壶滴水的声音。卢纶《皇帝感词》：“高旍花外转，行漏乐前闻。”③喻指时光。沈佺期《奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅》：“不
【介绍】：一作《伤边将》。温庭筠作。温德彝，文宗时官河中都将。诗借汉代名将李广不封侯事，伤唐代温氏。诗人系唐初宰相温彦博裔孙。温氏一族显赫于隋末唐初，至晚唐已没落，温庭筠本人更是终生困顿，故有此吟。李
古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
春秋时齐相晏婴的御者因为自己为国相驾马而得意洋洋，御者之妻认为其丈夫身为仆夫就得意忘形，应该感到羞愧，因而希望离婚。他的丈夫明白后变得勤谨，晏婴了解后，荐他做大夫。见《史记·管晏列传》。李瀚《蒙求》：
桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
包藏羞愧，忍受耻辱。杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”
【介绍】：赵微明作。《全唐诗》作“赵徵明”。诗写一戍边老兵肢体伤残始得回乡的悲惨遭遇，控诉了唐朝统治者穷兵黩武、连年征战给人民造成的深重灾难。全诗纯用老兵叙说口吻，如实道来，感人深切。意象质朴，风调悲