朋友会晤时的亲密情景。语出韦应物《示全真元常》：“宁知风雪夜，复此对床眠。”郑谷《思图昉上人》：“每思闻净话，夜雨对绳床。”后多用于兄弟及亲属聚首。宋苏辙《再祭亡兄端明文》：“昔始宦游，诵韦氏诗‘夜雨
即南朝梁元帝妃徐昭佩。亦代指风韵犹存的中、老年妇女。刘禹锡《梦扬州乐妓和诗》：“花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。”参见“徐妃”。
【生卒】：803—852【介绍】：唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。杜佑孙。大和二年(828)进士及第，同年又应制举登科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。不到半年，出为江西、宣歙幕府从事，又为淮南
上皇，指伏羲。三皇中最先者。喻指淳朴自在之人。钱起《送李大夫赴广州》：“应令尉陀俗，还作上皇人。”参见“羲皇上人”。
佛教语。佛家以前际、中际、后际为三际，犹三世。中际即现在世、今世。刘禹锡《送鸿举游江西》引：“乃至一警咳，一弹指，中际皆具，何必求三生以异身耶?”
【介绍】：又题《再青春》。韩偓作。春色烂漫的寒食之夜，诗人徘徊在庭院当中，追忆起过去一段情事。自然朴素的语言，将恋人那种羞涩心态刻画得淋漓尽致，形象极为动人。
愁思。刘希夷《巫山怀古》：“颓想卧瑶席，梦魂何翩翩。”
【介绍】：见崔锜。
【介绍】：陈润《赋得浦外虹送人》诗句。二句着力刻画彩虹的形状和气势。出句说彩虹象车轮一般在天空中慢慢移动，对句说彩虹象桥梁似的，可凭其跨越大海而畅行无阻。比喻新巧，想像奇特，构思别致，意境壮阔。
【介绍】：皇甫冉作。诗题一作《巫山高》。诗化用神话传说，极写巫山的高峻雄奇，令人叹为观止。唐高仲武云：“《巫山》诗，终篇奇丽。”(《中兴间气集》卷上)清乔亿亦云：“平正浑逸，无锻琢痕。此种题六朝人最擅