裴膺余
【介绍】：
见裴廷裕。
【介绍】：
见裴廷裕。
卢鸿有《嵩山十志十首·草堂》诗及序。《新唐书》卷一九六《隐逸传》：“卢鸿，字颢然，其先范阳人，徙洛阳。博学，善书籍，庐嵩山。”据此知卢鸿草堂在嵩山(今河南登封市北)。
【介绍】：五代南唐禅僧。嗣盘龙可文。后住袁州木平山，因称木平和尚。南唐中主甚礼重之。卒谥真寂禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【介绍】：见道怤。
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举。”后因以“会稽霞举”谓人有威仪，气宇轩昂。李瀚《蒙求》：“周侯山嶷，会稽霞举。”
中唐诗人元稹、白居易二人友善，并以诗名，皆作新乐府诗与闲适诗，诗风浅俗平易，其诗体号称元白体。皮日休《论白居易荐徐凝屈张祜》云：“元白之心，本乎立教，乃寓意于乐府，雍容宛转之词，谓之讽谕，谓之闲适；既
①分散居住。刘长卿《送州人孙沅自本州却归句章新营所居》：“火种山田薄，星居海岛寒。”②犹分离。方干《别喻凫》：“自此星居后，音书岂厌频?”
(—chá)在海上漂浮的木筏。传说尧时有巨查浮于西海，绕四海游，十二年一周天，有仙人栖其上。见晋王嘉《拾遗记·唐尧》。后常以“浮查”为仙游之典。杜甫《观李固请司马弟山水图三首》之三：“浮查并坐得，仙老
《庄子·徐无鬼》中说轩辕黄帝等七位圣人御车出游，行至襄城之野而迷途，找不到问路者。后用作帝王出巡的典故。元稹《望云骓马歌》：“七圣心迷运方厄，五丁力尽路犹窄。”
近体诗是讲求“粘对”的。所谓“对”，是指同一联上下句相同位置上的字平仄要相反相对，如果不相反相对，即为“失对”。失对是近体诗中应避免的，初、盛唐律诗中间或有失对者，如王维《阙题二首》之一“山路元无雨，
在河南省洛阳市龙门山南端。始建于唐高宗咸亨三年(672)，历时四年，为龙门石窟中规模最大的露天佛龛，有卢舍那佛、弟子菩萨、天王、力士雕像。主佛卢舍那高17．14米，面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，蔼