《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后因以“凿壁偷光”形容刻苦攻读。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“数年学剑攻书苦，也曾凿壁偷光路。”亦省作“凿壁”
【生卒】：714～768【介绍】：字老莱，吴郡(今江苏苏州)人。一作张诚。开元十九年(731)，中明经第，授苏州长洲尉。肃宗时授密县主簿，迁砀山令。后岭南节度使李勉奏授试大理评事，充岭南观察推官，未赴
【生卒】：650—693后【介绍】：唐代诗人。排行七。华州华阴(今属陕西)人。幼聪明博学，善属文。高宗显庆四年(659)，应神童举及第，待制弘文馆。上元三年(676)，应制举登科，授秘书省校书郎。永淳
【介绍】：见仁俭。
唐代沈云翔、林绚、郑玘、刘业、唐珣、吴商叟、秦韬玉、郭薰等十人的合称。十人皆有文词，咸通(860—874)中应进士试于长安，交结宦官，可由芳林门入内侍省，故称。十哲成员，《唐摭言》卷九仅录其八；《唐语
汉、唐宫女眉式。韦应物《送宫人入道》：“金丹拟驻千年貌，宝镜休匀八字眉。”
战国时张仪答应把商於之地六百里给楚，让楚与齐绝交，楚绝齐后，张仪却反说拿自己奉邑六里给楚国。事见《史记·张仪列传》。李商隐《商於》：“割地张仪诈，谋身绮季长。”
汉高祖刘邦曾置女巫多人，主祭祀之事，“皆以岁时祠宫中”。见《汉书·郊祀志上》。后因用作咏祭祀之典。李商隐《圣女祠》：“肠回楚国梦，心断汉宫巫。”
(—dàng)犹商订。陆希声《阳羡杂咏十九首·弄云亭》：“已共此山私断当，不须转辙重移文。”
唐韩愈作。德宗贞元十七年(801)作，时愈在洛阳候调。文借李愿之言，“极力形容得志小人与不得志小人，而隐居之高尚乃见”(刘大櫆语，《韩昌黎文集校注》卷四引)。末乃以咏盘谷之歌作结，别出蹊径，极为文之变