【介绍】：唐进士，生平事迹无考。《全唐诗》存其省试诗1首。
孔子弟子子游为武城宰，以礼乐教化属民，孔子之武城，闻弦歌之声，知子游的善政，笑着说：“割鸡焉用牛刀!”见《论语·阳货》。后用以借指礼乐教化。亦用以称美县令。高适《过卢明府有赠》：“何幸逢大道，愿言烹小
①一地，满地。张祜《经咸阳城》：“秦地起为千载业，楚兵焚作一场灰。”②一番，一回。白居易《老病相仍以诗自解》：“荣枯忧喜与彭殇，都是人间戏一场。”
犹安居。戴叔伦《过申州》：“井邑初安堵，儿童未长成。”
战国秦商县、於中一带地区。秦惠王欲使齐楚绝交，曾诈称以商於之地六百里与楚怀王。见《史记·屈原贾生列传》。李商隐《商於新开路》：“六百商於路，崎岖古共闻。”
【介绍】：李白天宝三载(744)在翰林待诏时所作，向翰林院诸公陈述自己受人讪谤的郁闷心情及向往山林自在生活的意趣。前六句写在翰林院读书时忽有会心的快意，中四句写自己性情疏散，知音难觅，屡遭小人算计；后
【介绍】：王维作。见《伊州歌》。
【介绍】：皇甫冉作。诗题一作《巫山高》。诗化用神话传说，极写巫山的高峻雄奇，令人叹为观止。唐高仲武云：“《巫山》诗，终篇奇丽。”(《中兴间气集》卷上)清乔亿亦云：“平正浑逸，无锻琢痕。此种题六朝人最擅
比喻外表和善而内心阴险的人。白居易《新乐府·天可度》：“君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”
近体诗是讲求“粘对”的。所谓“对”，是指同一联上下句相同位置上的字平仄要相反相对，如果不相反相对，即为“失对”。失对是近体诗中应避免的，初、盛唐律诗中间或有失对者，如王维《阙题二首》之一“山路元无雨，